因为连日登山朝圣，所以，这一天的下午没有安排朝圣活动，大家自由活动或休息。我们朝圣团里的男教友和两位神父，在南寨村活动中心打了一场篮球。

那句看似平淡无华的开场白，听起来合理，不带怨恨和报复的口气，但也没有假装一切相安无事，为对方创造了一个可以自由回应的空间。后来的奥实感觉会面很棒，以至于竟然不想很快结束它，并希望有个美好的句点。

但是，不能把我们的自由意志消灭掉，我认为，正确的是：命运是我们半个行动的主宰，但是它留下其余一半或许几乎一半归我们支配。

在“天下第一行书”王羲之《兰亭序》的字里行间，我们可从每个字的神韵，感受到一个书者舍弃世间种种思虑后，飘然在山水间，以一颗自由的心灵领悟自然的奥秘及生命觉醒后的平静和喜悦。

另一篇圣咏则更明确地讲出天主慈悲的标记：「上主为被欺的人作辩护，上主给饥饿的人赐食物，上主使被囚的人得自由。上主开启瞎子的眼睛，上主使佝偻的人直身，上主爱慕那正义的人。

另一篇圣咏则更明确地讲出天主慈悲的标记：「上主为被欺的人作辩护，上主给饥饿的人赐食物，上主使被囚的人得自由。上主开启瞎子的眼睛，上主使伛偻的人直身，上主爱慕那正义的人。

他认为既然人们对传统的上帝观念已经不屑一顾，还不如对上帝持坦诚态度，以人的自由和成熟来负起今生今世的责任。人们应以现实的新观念来重新思考对上帝的理解，要考虑到当代世俗文化的多元维度。

他们说：“天主给了每一个人自由意志，我们的每一个选择都是自由的，天主不会替我们做选择，婚姻的幸福需要我们自己去争取。”“我应该去做一个正确的选择，去争取自己的幸福。”任江峰说。

张家口魏永旺神父：恭贺“信德”成立25周年，25年的风雨时光确实不容易。我感觉到，“信德”把基督的福音和天主的大爱播撒到了中国的这块土地上。

中世纪神学家威廉·蒂里曾说：天主发现他的伟大从亚当便开始便引起人的反抗；人感到自己的存在受到限制，他的自由遭到威胁。