这些严重的侵犯现象关乎我们所有人，因为当基本权利受到侵犯，或者如果只有少数人享有特权、仅有某些群体的权利得到保障，严重的不义将助长国家和地区间的冲突。

在文告中，教宗清楚表明，如果我们不常常期待复活节、期待复活带来的新天地，当然会产生‘我全都要和现在就要’的逻辑，为了不断地拥有而恣肆无忌。

圣座代表说，如果我们想要成功实现四年前作出的郑重承诺，并从决策转向行动，‘我们必须超越经济学和统计学的语言’，考虑伦理、精神和宗教层面，因为‘这些因素若被忽视，将对人和人的发展造成严重损害

如果他喜乐的话，那么和好几乎可以自然而然地发生。在另一个比喻中，耶稣讲了一个发现了埋在地里的宝贝的人的故事：“他便高兴地去卖掉他所有的一切，买了那块地”（玛13：44）。

如果你所搬弄的是非传入人耳，别人会怎么评价你呢？在天国，我们还要受天主的审判，天主会给我们定个什么罪呢？思想论断。人的思想是可怕的，因为一切的欲望都来自于人的思想。我们的思想是会判断人的。

有机会的话，把你们的读经员派到我们那里去，带动一下我们那里的教友，特别是读经员，如果我们堂里有这样的神父，这样的教友，这样的读经员的话，我们那里的教会就不愁发展。

中华圣母传教会的宋钦崇修女也表示：“通过这次学习，让我更加了解了心理干预的重要性，如果可能的话，希望能得到更多关于这方面的培训，以便我们应对牧灵工作中的一些实际问题。”

如果你愿意进入生命，就该遵守诫命”（玛19：16－17）。在这里，为什么耶稣反对一面遵守诫命而一面又问有关善的问题？诫命不同于有关善恶的信息。耶稣提醒说：“善的只有一个”。

如果忘了这个差距，会使某些老人落入尴尬的境地。譬如说，我喜欢唱歌，那么教会圣歌可以放开喉咙高声唱，歌颂祖国的歌可以大声唱，叙情怀旧的歌儿可以轻轻地唱，唯有爱情歌曲不能唱。

另一位是在校的研究生，她流着眼泪哽咽着说：如果没有大家的资助，自己连大学学业都不可能完成。感谢教育基金搭建了一个资助和被资助的平台。孩子是教会的希望，是教会的未来。