只是阅读福音不够（当然，读书学习是非常重要的），只是默想它也不够（每天喜悦的去做）。耶稣要求我们实践它，并生活他的话语。我们还应该扪心自问，耶稣果真是第一和唯一的爱，如同我们在发愿时所宣誓的？

让我们在心中默想主耶稣的话吧！主说：哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰（…………）。

我们可以说，他的贞洁，正好适合一位每天必须接触圣体、充满幸福喜乐地默想圣体，同时也幸福喜乐送圣体给他的羊群的人。别人说他「散发着贞洁的光芒」；当他转身以爱的眼光注视圣体龛时，教友们都能看到这一点41。

当他看到默想者的脸面时，发觉他的面容和自己一模一样，是另一个空间的自己。他深为惊讶地凝视着“他”。

圣经用这天然的生物为比喻，使我们可以更明白超性生命的奥妙道理。圣伯多禄和圣保禄两位宗徒都分别强调说：你们应如初生的婴儿贪求属灵性的纯奶，为使你们靠着它生长，以致得救（伯前2:2）。

因为常言道：心心相印，两情相悦，贵在知己，心有灵犀一点通等，即表明这个道理。新生婴儿最需要的是稳稳扎下这一世人生的根基。

他知道“生灵异事”是由某些偏激的仇恨引起的，侄儿的到来，使商店繁荣，如锦上添花，招揽了更多财路，老板娘根本没有道理对侄子憎恨到如此阴毒的地步呀！

“他回答说：‘尊贵的夫人，我必须要到特拉特洛格的教堂去，学习天主的道理，我们的神父们，主的特使们，给我们讲要理。’这位夫人立刻说出了她的意愿。

此言很有道理。法国的著名学者托克维尔的研究也值得注意。他发现：专制制度可以不要宗教信仰而进行统治，而自由的国家却不能如此。看一下发达国家的宗教徒的比例，应该说，他的目光十分敏锐。

《吕氏春秋》所言，当然有其一定道理，因为在外界大气压相对稳定情况下，水的相变温度也是相对恒定的。