郎怀仁等先后在威县赵家庄、献县陵上寺等地区建立教堂，发展教徒。从1861年4月至7月．徐听波等教士在张家庄盖起25间房，使教堂初具规模。

天主教会修建教堂时，伊斯兰教的村民也送来了捐赠。小芦原是山东临清教区主教座堂，曾设立过若瑟小修院，有良好的信仰传统和信仰氛围。本村十几位致命圣人，也都合葬在教堂院内，并立有墓碑。

菲律宾一年一度传统圣诞九日敬礼—SimbangGabi，在12月16日清晨正式展开，成千上万的菲律宾信徒涌进邻近的教堂，参加这场为期九天的马拉松式弥撒。

我的学校是一所天主教学校，下面图是学校的教堂。每周四上午我们都有专门的时间要去教堂集会，老师会发给每个学生一张乐谱，大家就在老师的指挥下一起唱圣歌。

在短暂的避静中，神长们暂时放下繁忙的牧灵工作，尝试“放下一切，清空自己”，回归内心的宁静，在明供朝拜圣体的同时，围绕每日主题的圣经章节用“想象力”来默想祈祷，以个人省察及分享等神操方式，与主亲密相遇。

市政府1980年代末改造王府井大街时，拆除东堂的围墙及周围建筑，在教堂前方开辟一个城市广场，并将院门迁移至广场临街的入口。

在堂区服务中，总有一些感动碰撞到我的心灵，总有一份爱的热火在我和教友们的相处中燃起。他们一次次地鼓励了我的圣召，一次次地将我的责任与使命感唤起。

2011年5月2日天刚破晓，甘肃天水教区赵建章神父照惯例于教堂附近的马路上晨练。正漫步时，突然发现一位失去双腿的中年男子，艰难地爬行在人行道上。神父近前细问，他说出了自己的不幸遭遇。

常年期第二十一主日，弥撒中领圣体时，我照常在领圣体的队伍旁，帮神父照看是否有人因不懂礼仪而冒领圣体。一位似识非识的老太太向我深鞠躬，我不明白是怎么回事，但直觉告诉我她一定是教友，就打手势让她向前走。

借此机会，司铎们在福音后讲道中阐述了基督圣体圣血的意义及在世界各地的神迹，鼓励信友常办告解，常领圣体，在主内合一。