利玛窦墓在现在的北京市委党校院内，1610年意大利传教士利玛窦在京病逝，明万历帝赐“腾公栅栏”为其墓地，1611年入葬，此地即成为京城传教士墓地，人称“栅栏墓地”。

很明显这是时代的征兆，由其在当今似乎仇恨、悲观及沮丧占上风的时代，是美好的征兆，我们基督徒总是被批评我们的见证是不可信，因为我们彼此分裂。

尽管阿米代尔教区没有自己的修道院，其司铎和修生几乎全部送往罗马或其它地区接受教育培养，但马希斯主教正在积极筹备在教区内开展司铎的进修教育。目前，教区每年举办两届培训活动，探讨“司铎的真正需要”。

通观近三十年中国当代佛教公益事业的发展，大略可以分成以下三个阶段：1、萌芽期（20世纪80年代）2、初创期（20世纪90年代）3、发展期（21世纪初）二、中国当代佛教公益事业的内容近三十年来，中国当代佛教公益事业所开展的公益事业，其内容可以大略分为以下几种

文告也提到若望保禄二世教宗在2003年的世界旅游日文告中所强调的：“旅游作为社会生活的一个特殊表现，是与人的整体发展有密切关联，应以此为其服务的方向。”

“耶稣的言语不是抽象的，是触及和塑造生命的教导，其改变生命，将生命从邪恶的黑暗中解放出来：耶稣的言语是最好的一分，那是玛利亚选择的”。为此，玛利亚把它放在首位：她停下来聆听。其余的都将随后到来。

巴尔多禄茂宗主教表示，他们“共同的信念和任务是在最弱小、受苦的弟兄姊妹身上看见我们的主耶稣基督，并接纳其临在”。

1、在一个名叫宁家营的村庄，有一位瘫痪在床的慕道者，在我们送给他"圣经"不足两个月的时间内，他居然将之读了一遍，且抓紧机遇给其亲朋好友分享他阅读"圣经"和接触天主教信仰后的感受及生命的极大转变。

六十岁的韩神父向天亚社表示，他在教廷新闻室今天（十二月廿三日）公布其任命前几个小时才接到通知。他说：「现在首要做的事是要在耶稣面前求恩典，使我成为合适的工具。」

———我所认识的福州教区郑长城主教今年我很荣幸应福州教区郑长城主教之邀，于7月6日至15日，赴福州教区和神父、修士、修女们一起举行避静。原以我之浅资薄德，端不敢承此厚托。