仁慈的天父求你恩赐每位基督徒，践行伯多禄宗徒说的：大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人（伯前5：5）。

在大家看来，他们是一群被父母遗弃的有缺失的孩子，彼此也没有血缘关系，可正因为如此，他们彼此间这样真挚的感情和友爱的举动让我觉得尤为珍贵！

彼此的守候，使我们都不孤单。静默中的守护是我生命力量的源泉。耳边再次响起他的应允：谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉。（若4：14）

主，耶稣，求赐我们存留在你的爱内，分享你与天父在彼此内共融的生命，求你赐给我们渴望的永生。阿们！

我们彼此若已疏远，以致有失基督徒的体统，就该马上悔改；因为我们现在所造就的品格，也就是我们在耶稣基督再次来临时所需具有的品格。我们若想在天国作圣人，就必须先在地上作圣人。

「夫妻若是不害怕坦白沟通彼此的渴望，就能开启共融之路。相反地，在色情作品中不存在互相沟通，没有共同的渴望和举动来促进共融；人们被导向难以忍受的孤立状态中」。

其次是家庭式：会友彼此称呼妹妹，称院长为大妹妹，会长为家长，会院为家。所有小妹妹一律平等，不因职务或教育的不同而分阶级。三是祈祷化：小妹妹们都努力度祈祷的生活，视“神工高于一切”。

2、在炼狱中受苦情况：有些圣人们说：“炼狱中的火烧之苦，几与地狱相同，不同的是，炼狱没有魔鬼，炼灵之间，彼此相亲相爱，互相劝勉，无永久失望之苦，做完补赎可升天堂。”

在接待这些人时，我用自己的满腔热诚和天主的爱去关心他们，耐心地倾听他们的述说，给他们以精神安慰，让他们觉得我们可亲可敬，从而对我们产生好感，彼此有共同的语言。

教宗说：“我们在感恩祭中由基督来滋养，将圣神迎入心中，我们就确实成为我们所领受的基督的身体，确实与他共融并彼此共融，我们就真正成为他的工具，在世界面前为他作证。”