耶稣特别“召唤他坚固众弟兄的信德”，因此伯多禄的经历是一段“开放、获得自由、折断枷锁，以及走出紧闭的监狱的历史”，如同以色列子民脱离埃及奴役的重轭那样。

我和女儿的分别，虽然痛苦，但毕竟还有在天国再相聚的那一天，而且思念的痛苦越大，将来重逢时的欢乐也就越大吧？！

对己：喜欢吹嘘自己的重要和显贵，这就是今天耶稣故事中的那些争首位的人的作为。自我吹嘘其实没有什么价值。我们的任何成就都不只是自力的结果，都需要天主和许多人的爱和帮助，都欠了天主和其它很多人的债。

九品天神圣堂一度失火，后来由意大利建筑师卡洛内（C.Carlone）重建于公元一六六二年，属于巴洛克风格。圣堂正面有一个大的阳台，公元一七八二年教宗庇护六世曾在这里降福维也纳群众。

圣堂正面的两个钟楼之一的鹰楼上，挂着一个重二十一吨的大铜钟，这个铜钟是在公元一七一一年铸成的，材料取自战败的奥托曼土耳其帝国军队的大炮。

教宗于是问：“那时的基督信徒的这种态度对今天的信徒也重要吗？是的，对我们也同样重要，我们需要一个能够支撑我们、为我们指示方向并成为我们生命内涵的关系。

基层工友们虽然不一定因我们的行动而即时认识天主，但他们肯定会在这些经历中重燃希望，深感人间有情。我们切不可让这燃烧得炽热的爱火熄灭，要长期关怀我们弟兄中最小的。

每一个人的生命中都会经历低谷和艰难困难，每个团体都会有难以承受之重，然而，当我们回顾所走过的路，当我们转向主耶稣，自然就会意识到，“纵然我走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因为祢与我同在”。

1932年入威县赵庄永年教区小修院，在此期间，与张安太修士和宁振国修士共同学习眼科，作为修士的另一项技能。1937年，到献县大修院攻读哲学，1938年秋，随哲学院迁至河间府继续读书。

中国文化改变了我，虽然我的根是而且永远是在比利时，但在很大程度上，我的心灵和思维已经变成中国的了。我为我的过去而自豪，也为我的现在而喜乐。若要说为此作出主要牺牲的，就要数我的父母亲了。