、上海社会科学院宗教研究所、北京大学、中国人民大学、北京外国语大学、四川大学、香港中文大学、香港原道文化交流学会、北京天主教与文化研究所、河北信德文化研究所,香港圣神修院神哲学院、北京教区修院、上海佘山修院
中国文化中刻画山水自然的文化作品也汗牛充栋,《诗经》中“蒹葭苍苍,白露为霜”、曹操曾见沧海“水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。”
自从1963年7月毕业于丰润车轴山中学后,21岁的他就走上了讲台,做了代课老师。改革开放后,村里建起第一家钢厂时,厂长就找到他,让他到外面跑业务,给予了他另外一个天地。
爸爸他生前每天望弥撒,风雨无阻,并经常在堂里领拜苦路,还常常带我们到各地圣母山朝圣。爸爸一生对自己要求非常严格,节衣缩食,即使外出朝圣,也经常只是点一碗面条,舍不得要菜。段先生的幼女素梅回忆说。
我在佘山,遥祝杰姆先生,主佑神形平安!然后,我举心向上,诚祈尹玮玲女士天国安息,并为我们在天主尊前代祷!
余震不断,山上滚下来的石头堵住了去路,被砸烂的车辆歪歪斜斜散在山路上,不断有救援人员往灾区赶,黄旭松隐没在队伍中,“一心想着要回来,要回来,其他的没考虑”。
我们在他们的脸上认出上主前往加尔瓦略山时被毁和受苦的面容。愿他们不缺少团结互助和人类兄弟情谊的具体标记,那是我们在今天庆祝的生命战胜死亡的保障。
当船上的游客在码头四散,各自奔向火山口、商业街、鳄鱼山、石螺口,我只有一个目标:奔向岛上幸存下来的两个天主教堂。没有车只去这两个地方。
寒冬腊月,寒风怒吼,山洞里没有床褥,没有柴火,没有穿的衣裳,更没有亲戚朋友来安慰。世间谁家的孩子曾受过这样的苦呢?况且耶稣圣婴与普通的婴儿不同。
1994年1月17日,七十岁高龄的袁引修女辞去香港堂区的牧灵工作,放弃香港温暖舒适的生活环境,不顾华北寒冬腊月的严寒,在吴蓉平修女的陪伴下,怀着兴奋的心情来到了条件相当艰苦的北方乡村堂区—&