幼年在本村入经言学。1936年在河间天主堂小学读书。1944年在献县小修道院初中毕业。同年入天津工商附中读高中。1947年入北京辅仁大学多玛哲学院，功读哲学。1953年入北京文生神学院。

宽恕不是一件轻轻松松的事，终其一生我们都需要不断的去实行，如果我们学会了宽恕，上主的仁慈必不离我们左右。3.合理安排自己的时间。

如果我是位学生，首先是要遵守好《校规》和《学生守则》，尊师爱生，搞好师生关系，戒骄戒躁，不耻下问，自强不息，知难而进，做好作业，精益求精，学好学精各门课程，考出好的成绩，争取将来为社会、为教会做出大的贡献

尤其对那些上不起学的孩子们，更愿让他们借着大家的爱心奉献，实现求学梦，改变命运，造福社会。今天首次来到晚会现场，感觉特别亲切温馨，看到大家的踊跃竞拍，更是激奋人心，明年我会奉献给大家一个更好的产品。

虽然在家里，经常会进教堂祈祷，参与弥撒，学要理，可是这些东西对小时候的我来说更像是一种负担。想要等着自由后，把它抛弃，以便更好地飞翔。

「虽然他很严肃，但跟他共事的人都说在礼仪上，主教让他们学会了很多。」而据闻，杨主教有次要乘船赶赴愉景湾，却未来得及谂日课。他上船后就拿出日课来谂，可见其认真的态度。而且，杨主教跟家人关系非常要好。

1633年，他被罗马宗教裁判所传唤，在酷刑的威胁下（没有执行）承认自己的学说是错误的、是相反圣经的。他的书籍被列入“禁书”之内，他也受到了监禁的处罚。1637年他双目失明。

我们甚至应当说，他们紧随着约伯的步伐；在当时，他们为了拥护天主，曾为人提供了辩护学。更甚的是，他们分享了同耶稣基督结合的特殊的喜乐，这位基督承担了我们的试探，直至在痛苦中终结。

上了仅仅两年学的法拉第不得不中断学业，去做装订学徒。利用装订书报的机会，他接触了多方面的知识。年轻人越来越相信科学家在某些方面比其他人要纯洁和高尚。他想做一名科学家。

我国著名历史学家方豪神父认为法国耶稣会士费赖之神父编著的《明清间在华耶稣会士列传》是一部“不朽巨著”，本书详细记述了自1552年至1773年期间，以利玛窦为首的460余位耶稣会士在中国展开的“西学东渐”和“东学西传