同时使教会更好地融入社会、服务社会，从而更好地促进教会的发展、福音的传播。好的歌唱是双倍的祈祷，让我们用天主赐予人类最好的礼物——音乐，来敬拜主、赞美主！

由此连及当今教宗“超越地缘的政治神学”，或许才可以理解他非同寻常的说法：“福音的传播并非是要人在信仰上改宗。”

耶稣在升天前，我们的教会由当年最底层的12位宗徒以及一些最普通的基督追随者所组成，他们遵照耶稣的教导，往普天下去传播福音直到今天，我们的基督宗教历经多少磨难，殉道了多少基督徒，非但没有衰败或被消灭，相反在磨难中愈来愈强大

我把平安留给你们……（若14：27）领圣体能让我们体会并领受主耶稣那无限的仁慈与宽恕，使我们常能醒悟并脱离罪恶的泥潭；也能让我们在主的平安内消除一切世俗烦乱与胆怯，在平安中勇敢传播并见证福音

教宗传播的是基督爱的精神，做的是基督爱的行为。在一个族群分裂有着悠久历史的社会中，要改变族群受歧视的现象，看来并不是一件很容易的事。从马丁.路德.金至今,半个多世纪过去了，情况改变了多少？

俆老师引人入胜的讲解，让教友们知道了天主教对中国西南地区文明和文化的传播产生了深远的影响。

“我们聚在一起，尤其是要分享募款和传播的实践方法。我们试图一起厘清，是否我们的团体，特别是我们的建筑物能获得意大利国家复苏和韧性计划（PNRR）的经费。

在没有人奉教的“白点村”中，他们自己集资筹划创办“免费学习班”，组织各种“献爱心活动”，以此来撒播基督的圣爱，传播天国的喜讯。

当时一位本笃会隐修士奉命前往这个地方传播福音，经验到圣母为他解除困境的奇迹，于是他把身边携带的一尊木刻的圣母像供奉在那里的一间小小简陋的屋子里。两个世纪之间，这里建造了一座辉煌壮丽的圣母朝圣地圣殿。

不能独立，就不能更好的服务他人，不能更好的把他的堂区，他的教区推向一个新的台阶，不能独立就不能更好的去传播福音使更多的人接受福音的喜迅。