1997年春节过罢，王主教发来调令，让我离开我很喜欢的堆子梁堂区，去当时榆林教区中心毛团当本堂神父，并且告诉我，刚刚祝圣不久的杨槐神父，除了负责教区的财务工作及修女院的教学工作，也会帮助我做这里的牧灵工作

1986年，强永寿神父在陇县过圣母升天节时，听说郭家槽有慕道者，过完节就带上码头村的会长和县城的两位会长前去考察，强神父先考何全林要理问答，他对答如流，又让他背信经，他背得滚瓜烂熟一字不差。

我随堂区的县会长、村会长去邢台赵庄修院拜访神父，正巧遇到举办夫妇恳谈恩爱年会，我们就参加了，并把现场拍的照片和小视频发到杭州堂区微信群里。

他长期担任家乡教会会长。当会长时，尽职尽责，带头奉献；不当会长时，圣堂里有事，他一定到场。我回家后，常常看见他在堂院里修剪花草，心里有说不出的感动。

——王勃今年95岁的赵丽英修女虽年老却修德之心犹甚；白发苍苍仍不忘圣召初衷；病魔缠身，而奉献之志更坚。在任何情况下，她从未放弃过自己的凌云之志，在修德路上，从未停止前行的脚步。

王楠20岁，第二届利玛窦志愿者，2011年8月至12月服务于云南禄丰喜乐儿童之家，因上学缘故中断服务。

娘家人见娘家人下午快5点钟时，我终于到了下麻村的王秀华姊妹家，对于我的到来，她们一家人特别高兴，秀华姊妹对我说：“我18年前从湖北老河口嫁到这里，河北没有我的一个娘家人。

十号教堂是1942年王海楼（比利时人）任本堂时修建，解放初侯神父（中国人）任本堂。宝昌天主堂（保禄堂）解放初李树实（中国人）任本堂神父。二道木若瑟堂由头号杜君武神父代管。

之后，河北进德老年之家的常务副院长王花蕊修女宣读了全程中的注意事项。最后，省民宗厅二处荣休领导张麦刚先生宣布开跑。

有一次，当群众要宣布他为默西亚，拥立他为王时，他却退避他处（若6：14-15）。当伯多禄称他为“默西亚”时，他的反应不是那么极端，但这明显是因为他是在私下说的。