1912年4月1日，孙中山辗转从上海南下，４月25日乘宝璧号军舰从香港抵达广州，受到广州人民热烈欢迎。当民国到来之际，孙中山宣布废除不平等条约。

从意大利的安科纳港口，横穿亚得利亚海到克罗地亚，继续往内陆走，靠近莫斯塔尔市，就可以找到。它四面环山，圣母显现时此乡村约有五百户人家。村民当时多以种植葡萄及烟草为生，过着日出而作，日落而息的简朴生活。

今天上午，华东师范大学开放教育学院（原华东师大成人教育学院）唐金龙教授的追思告别礼仪在上海龙华殡仪馆举行。华东师大的院领导、当地部分神长教友、进德之友代表和亡者的亲朋好友及学生参加追思告别仪式。

莎士比亚把命运女神比作一个踩石球的姑娘，他说：“叫你明白，意义深就深在这里——她是在变动中，是不定的、无常的、变化莫测的；她的双脚是站在一个石球上，石球滚呀滚呀滚呀……”（《亨利五世》）滚向爱心善海的人

在礼仪中全体会众都是礼仪执行者：平信徒在圣祭中奉献自己，主教司铎则以基督身份inpersonaChristi行事（简编221-223，235）。所以，礼仪就是行使耶稣基督的司祭职务。

愿给予希望的天主，因着我们的信心和爱德，使我们满享平安和喜悦！（参阅罗15:13）其实，在教宗方济各登基之处就教导我们：真正的权力是服务。

一个是冲龄即位的皇帝，一个是在莱茵河畔出生的传教士；一个是被尚武精神熏陶、且又受到中原传统文化教育的青少年，一个是恪守不婚不仕教规、博学多才的老者；一个享有万乘之尊、握有生杀大权、聪明又有些任性，一个则循规善诱、时时平抚一颗失控的心

（附后）会长修女们讨论分享之后，刘素平修女主持了换届选举。在与会主教和神父们的见证下，10位会长修女通过无记名投票的形式，民主选举出了新一任联合会会长。

上千名学生中，我是唯一的平信徒，其他都是来自不同修会的修女。她们身着会衣的颜色样式不同，国籍不同、肤色不同、来自世界不同的教区，犹如一个具有不同神恩的国际大修会，一个欢快的大家庭。

尽管众说纷纭，但共识是对比前教宗，下一任教宗无论出自何处，均应扬长避短，要重视宣讲福音，善于管理教会，处理教会内部冲突，将各种不同观点融合到一起，以收增强团结之效，要重视平信徒和妇女在教会中的作用，等等