我在佘山，遥祝杰姆先生，主佑神形平安！然后，我举心向上，诚祈尹玮玲女士天国安息，并为我们在天主尊前代祷！

余震不断，山上滚下来的石头堵住了去路，被砸烂的车辆歪歪斜斜散在山路上，不断有救援人员往灾区赶，黄旭松隐没在队伍中，“一心想着要回来，要回来，其他的没考虑”。

当船上的游客在码头四散，各自奔向火山口、商业街、鳄鱼山、石螺口，我只有一个目标：奔向岛上幸存下来的两个天主教堂。没有车只去这两个地方。

上面的三角形山花都属巴洛克风格。圣堂奉方济格沙勿略为主保。故也称方济格堂。圣堂可容纳2000人，圣堂墙面的上部到处雕刻着浮雕。浮雕呈现出具有纯中国味的花卉图案。

身印耶稣五伤的玛德·罗宾曾说：“每个人生都是一座加尔瓦略山（耶稣被钉死的山上），每一心灵都是一个革责玛尼山园（耶稣受难前祈祷的地方）。在那里我们每人都该默默喝自己生活的苦杯。”

可能是由于我在上海佘山修院读书期间系统学习过法语，学习过拉丁语，所以，意大利语对我而言，并不是很陌生，它们的语法很接近。

1735年德国绘制的中国地图　　——欧洲近代早期的中国地图所见之欧人中国地理观　　吴莉苇【英文标题】AnalysisofChinaMapsDonebyEuropeansfromthe16thto18thCenturyandtheEuropeanViewofChineseGeography

寒冬腊月，寒风怒吼，山洞里没有床褥，没有柴火，没有穿的衣裳，更没有亲戚朋友来安慰。世间谁家的孩子曾受过这样的苦呢?况且耶稣圣婴与普通的婴儿不同。

1994年1月17日，七十岁高龄的袁引修女辞去香港堂区的牧灵工作，放弃香港温暖舒适的生活环境，不顾华北寒冬腊月的严寒，在吴蓉平修女的陪伴下，怀着兴奋的心情来到了条件相当艰苦的北方乡村堂区—&

韩国宗教和平会议议长、光州总教区金喜中总主教和釜山教区孙三锡主教，佛教代表是大韩佛教曹溪宗总务院长元行大师，基督新教的代表是韩国基督教教会协议会总务李洪政牧师（LeeHongJung이홍정）圆佛教校正院长吴道哲