从中我也懂得了，做一个司铎也要使司铎的身份、职务生活化、平民化、一般化。否则教友们讲的一些日常的生活，神父会听不懂，这岂不是脱离群众了吗？最重要的，感谢天主！从大伯的转变中，我看到了自己的成长！

第三天：为已亡的主教、司铎天主！你依照你的上智安排，将你的教会建基在众神长身上，在世他们带领群羊奔赴天路，愿我们今天特别为已亡的主教、司铎祈祷！

乐清堂区主任司铎薛神父告诉说：瑞安、苍南堂区是我们学习的榜样。藉此团体，平信徒们汇聚一起分享圣言的感动和滋养，以带领更多教友走到主台前，聆听主话语。

艾尔多枢机指出，在帮助处境困难的家庭时，需要在仁慈与正义之间取得平衡，这为主教、司铎及其他圣职人员是一项挑战，要求他们在完全忠於基督真理的情况下推出新形式的要理讲授和信仰见证。

献县教区露德庄朝圣地始于1879年，由法籍司铎贺乐耽及圣汤爱玲在范家圪垯传教，该村位于子牙河畔（子牙河乃当时水路交通要道），村西有一码头，码头南边为一沙丘，地处水边，绿树成荫，风景优美。

第二届真理杯全球华语圣歌创作大赛海报10位神长教友分别来自陕西省周至教区、西安教区、三原教区，他们有的是服务堂区的司铎、有的是在修院授课的音乐老师、有的常年奔波于陕西教会各堂区教授圣乐、有的常年从事教会文字福传工作

这些被告包括学校的司铎和平信徒教职员。不过，这些案件已过了太久的时间，法律对它们失去了效力。当时的少年如今已是成人，他们的痛苦却依然存在。

其它的硕果则是司铎和修道圣召。教宗特别提及他与司铎、奉献生活者、修生及他们的亲人难忘的会晤。最後一天9月10日主日，教宗抵达黑奴使徒圣伯多禄‧克拉韦（PedroClaver）的城市卡塔赫纳。

咸丰十年4月13日（1860）晋升司铎，即在修院教授拉丁文、哲学，后到上海、苏州、海门等地传教。光绪元年至三年（1875-1877年）任徐汇公学校长，兼管小修院。

鉴于许多家长也没有接受系统婚前教理培训的现状，堂区主任司铎郭全智神父还特别邀请双方父母陪伴孩子一起参加培训。