我们必须先跟天主谈话，才能跟别人谈论天主。在祈祷中，我们把我们被派遣去福传的对象交托在上主的手中，祈求祂触动他们的心。我们恳求圣神让我们成为祂带给慕道者救恩的工具。

d．如果你们彼此相亲相爱，别人因此就会认出你们是我的门徒（若13：35）。3.在信仰上，更需要我们自己的一份执着，一种信念和不离不弃。a.忘尽我背后的，只向在我前面的奔驰（斐3：13）。

接纳自己，接纳自己的长处及短处；在接纳自己的同时，也要接纳别人，接纳整个社会。

当神父举扬圣体时我也学别人跪下瞻仰圣体，感觉有人从我身上取走了什么，就再也没有疼痛感了，第二天又到人民医院请崔主任复查，他很诧异问我：伙计，你用的什么特效药哇？

她说：“因为我经历了痛苦，所以我很容易体谅别人的痛苦。”这位哑巴老人在老人院又福传了一位男哑巴，直至今天，每遇主日，二位聋哑人都一起到安国教堂参与弥撒。

这是出于对教会接班人的渴望所作出的反应，以至于对有人不合格的圣召提出异议他都会置之不理，他顶着质疑，坚守着他的信念，他相信能把所有的人雕琢成器，即使品行不佳在别人眼里根本不适合修道的人。

有人问她说：你就那么一点生活费，还到处捐给别人？我为天主捐献，天主不会不管我的。从她的话里我们看到了她对天主的那份绝对完全的信赖。的确，连天上的一只飞鸟天主都照顾，何况我们人呢？

96.他（耶稣）救了别人，却救不了自己，这句话是（）说的。97.耶稣生前曾三次预言自己复活：第一次是在（）；第二次是在（）；第三次是在（）。98.耶稣生平唯一一次说咒诅的话是咒诅（）。

中国基督教尚未认识到，对话是宣传自己、了解别人、化解矛盾、达成共识的有效途径。在操作层面上，教会不能也不在乎是否能够正确地使用公共语言表达自己的诉求。

他会将自己的工作托付给别人，比你更有才干的人。你唯独要选择天主，而不是他的工作！。当我们选择天主的旨意时，就意味着更完全更彻底地放弃和交付。由选择天主的工作到选择天主本身，这是信德的锤炼过程。