圣座礼仪圣事部在颁布这道法令时表示，圣女玛利亚玛达肋纳是复活基督的见证人，是她最先把基督复活的消息报告给门徒们。

当天的福音记载，耶稣告诉门徒，世界憎恨自己和他们（参阅：若十五18-21）。教宗解释道，耶稣多次谈论世界，论及对祂自己和祂的门徒的仇恨，并祈求天父保护他们免于世界精神的影响。那么，什么是世界的精神呢？

但是，根据圣史路加记载，当时门徒们都昏昏欲睡。他们一醒，就看见耶稣的光耀（参阅:路九32）。教宗指出，同样是这三位门徒，他们在橄榄山园也睡着了，即便耶稣曾要求他们“与祂一起醒寤”。

福音记述在去厄玛乌村的路上，耶稣显现给两个悲伤失望的门徒，并与他们同行，但他们并没有认出耶稣来。

不过，门徒们在跟随师傅时，在头脑里想的却是另外的事，嘴上说的也是其他的事。当耶稣问他们正在谈论什么时，他们默不作声。让我们注意这种沉默。门徒们沉默是因为他们在谈论谁最大（参阅34节）。

（2）“天将黑的时候，十二门徒前来对耶稣说：‘请遣散群众，让他们到附近村庄田舍里人投宿，找东西吃，因为我们这里是荒野的地方。’”

那么一位门徒在这无偿中生活的标记有哪些呢？教宗强调了两点：首先是贫穷。宣讲福音必须走贫穷之路。贫穷的见证是这样的：我没有财富，我的财富便是天主所赐的恩典。天主赏赐的无偿性便是我们的财富！

耶稣的门徒中有两个西满，第一位西满，耶稣给他起名叫伯多禄，与安德肋是兄弟（玛4：18）；第二位是热诚者西满（谷3：18）；两位叫雅各伯的，其中长雅各伯是载伯德的儿子，若望的哥哥；次雅各伯是阿尔斐的儿子；

他向他的门徒们说：“你们不要挂虑你们的生活，将要吃什么”（玛6：25），但他还是要我们为我们的食物而祈祷，这样一来，把我们的挂虑转向天主那里。

　　在今天的三钟经上，教宗阐述了路加福音的一段话说：耶稣正与他的门徒前去耶路撒冷过逾越节，在路上祂教导他们并谈论到一个关于每人心灵上所带有的东西。