祈祷在我们做许多事时，不会让我们迷失自己。天主需要我们做他的工具，和他建立恒久不变的关系，这样我们做事时就会宠辱不惊。

教宗指出，主耶稣善牧总是以祂的声音引领羊群，包括那些迷失在森林中的羊，负责开门的牧羊人也听从耶稣的声音。羊群不是看门人拣选的，也不是堂区秘书拣选的；羊群全都受到邀请，他们是善牧拣选的。

祂始终在行走，寻找迷失的羊，当祂找到我们时无需害怕，即使我们处于非常脆弱的状态、因罪恶而沾满污垢，甚或被众人和生活抛弃，祂依然拥抱并亲吻我们。最后，教宗安慰了一位失去孩子的母亲。

我也愿意做一个爱心的志愿者，通过各种方式来帮助那些寻找孩子的可怜的父母们，但我更愿意做一位天使，帮助天父寻找他迷失的孩子。

祂也继续其『善牧』的使命，锲而不舍地寻找在崎岖路上迷失的人和没有目标的人。」

按玫瑰经欢喜二端的启示，耶稣随母同往，更为了赦免自己的前驱圣若翰所负的原罪，使他日后能够很好的为天国效力，真正成为旷野的呼声，唤醒迷失的罪人，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。

没有十字架的信仰是假信仰，人在教会心在世俗，由于迎合世俗的不良观念，逐步迷失了人生的方向。真信仰却因为有背十字架的耶稣引领，路虽狭窄、陡峭、崎岖，但苦尽甜来，因为真信仰能使人认清人生的意义。

首先由博爱园的修女老师们表演舞蹈《美丽圣诞夜》，她们身着白色的演出服、手持点燃的白蜡，美丽而圣洁，熠熠闪烁的烛光让迷失的心灵看到了曙光出现，基督的降生让钟声站上了爱的起点，普世万民欢庆欢腾，陶醉在美丽的圣诞之夜

教宗邀请圣职人员关心那些停止行走和迷失道路的人，指出“我们要做远离的兄弟姐妹的守护人。我们要为他们代祷，为他们负起责任；我们必须对他们作出回应，关心他们”。

教宗接着讲到当天读经一的内容（参阅：欧十1-3，7-8，12），他说：“欧瑟亚先知描述以色列子民是那个时代迷失的子民，他们失去了预许之地的视野，徘徊于罪恶的沙漠中。