玛尔定夫人逝世时，圣女小德兰才4岁，玛尔定先生带全家迁居里修，含辛茹苦地抚养五个女儿。虽然夫人的早逝令他非常伤心，但他接受了天主的旨意，信仰不但没有减弱，反而更加虔诚。

后来她的父母亲也迁来苏家房居住，前些年母亲病故，剩下父亲一人，她家本来兄弟姐妹四个，膳养一个老人不成问题，可其他人都在外地工作，身边只有她一个闺女。2008年10月份，老人突然身患偏瘫倒在炕上。

当时因时局动荡，初学院迁到了马尼拉，我们乘飞机抵菲后，继续灵修课程，与当地的初学生一起生活。直到1950年9月8号，在当地初发圣愿，继续学习。

今天的礼仪分三部分：a、是弥撒b、是濯足礼仪c、迁供圣体下面就开始礼仪。

在浓厚的信仰熏陶下，李贵林自12岁在沈阳堂区的拉丁馆接受了8年教会知识的系统培育。透过学习，李贵林对基督和教会有了一份特殊的情感。当年，李贵林的父母经常把孩子们领到主教、神父们跟前，聆听教诲。

虽然有井为证，时过景不迁，但年深月久，当年明明白白的事，今天未必都清楚。在天柱山境内，因白鹤岗一带共有三眼古井，到底哪一眼该是应梦井，多年来几说并存。

为了使孙中山能够尽快离开广州，他们让他装扮成神父的模样，邵斯主教亲自陪同孙中山一起坐在主教的黄包车里面，然后就像往常一样，出行到沙面领馆区。

为破除俗见，王玉玉发初愿后，她给凤翔教区各会口下请帖请客，庆贺她收了徒弟，还把王修女的户口迁到她的名下，王修女的承包地也和她的承包地兑换到一起。

在当时那种饥寒交迫的日子里，逃荒到了洪洞，在那里居住11年后，又迁移到榆次张庆，从此就这样定居了下来，您为了能让孩子吃饱穿暖，为了孩子们的幸福您辛勤地支撑着这个家，您是爷爷的贤内助，儿女们的好母亲，是我的好奶奶

从农村迁移到城市的移民热烈支持强调现世利益的教义，移民喜欢信徒互相帮助的气氛。9）　日本社会学者1962年在南日本九州工业城市福冈做调查，创价学会的所有信徒都是从农村或渔村过来的移民。