在侨居上海的海外人士中，有时也会发生这样的情况：外在的一些表面现象比内在的本质重要，过于看重别人对我们的评论与看法，或者想尽一切方法使我们优化到一种极致，但总是停留在外表看起来优化的状态，而很少加强灵魂上的修炼

为此，正在大力推动社交媒体的梵蒂冈决定推出神职人员专用客户端ClerusApp，旨在为堂区司铎、神职人员们提供一些主日弥撒圣祭圣言讲解的建议、默想和评论等，以便让神职人员们用于自己的讲道中。

为此，界面二十四小时不断更新，大家可以随时看到在世界的哪一个地方、什么人正在祈祷；分享画面和评论。但主要是要成为激励和帮助每一名信徒的工具，特别是年轻人，激励大家为了教会的使命、按照教宗的意向祈祷。

这些人总是作负面评论，旨在破坏见证。窃窃私议是每天都在犯的罪，在大事和小事上都如此。教宗例举教区内和教区之间的争议，也谈到政治斗争。

他评论了当天《马尔谷福音》中描述了两种对立的人物：经师和寡妇。后者虽然贫穷却奉献她所拥有的一切（谷十二41-44）。

阿勒颇宗座代牧卡森主教(GeorgesAbouKhazen)对《亚洲新闻》说，他从政治和宗教角度评论教宗之旅，它「不仅对东方而且对整个世界，进行了历史性访问」。

对此，诸种网络评论报之以可笑可怜的态度，却缺失了对此现象的社会批判。在此背景之中，人们会以为吴焕明杀人事件，起源于迷信——封建迷信，是迷信使人杀人。由此观之，不是社会出了问题，而是有人疯了。

贝尔的孙子、美国博物馆协会主席福特·W·贝尔说：“我不想评论利玛窦的其他成就，但这张地图无疑是非常吸引人的。这张图象征着东西方思想和商业的第一次联系。”

贝尔的孙子、美国博物馆协会主席福特-W-贝尔说：“我不想评论利玛窦的其他成就，但这张地图无疑是非常吸引人的。这张图象征着东西方思想和商业的第一次联系。”

《寶鑑》的主要内容是评论、法律问答、天主教教理、教会史等，特别着重的是法律问答，为预防包括教友在内的很多老百姓因法律无知所造成的损失。而从创刊初决定韩文专用原则，这在近代韩国韩文普及上做出先导性贡献。