中国也需要正视在西方社会有着巨大影响的梵蒂冈。

传教同时也向国人介绍西方先进的自然科学技术，著译有《几何原本》（与徐光启合译）、《天学实义》、《关于耶稣会的进入中国》等。

他説：圣莱奥波尔多神父50多年中一直感觉自己有这强烈的召叫，为基督徒合一奉献自己，尤其为东方和西方教会，东正教会和天主教会祈祷及工作。

法文新书《圣多默在华建立教会》认为：“公元258年(西晋时代)，西方传教士宝阳(BO-Yan)，在中国甘肃敦煌建造了一座天主教修道院，郭煌是东方丝绸之路的重镇。”

与西方教会相比，东方教会表达的形式虽然不同，却与梵蒂冈第二届大公会议倡导的天主圣神在诠释圣经中的作用，不谋而合。这项会议由波塞隐修院主办，得到东正教会合作。

嘉兴文生修院的特色是中西修士在一座修院，目的是使外国修士常与国籍修士在一起学习语言和中国的人情风俗，利于将来的传教工作；而中国修士也可以学习外国语言及西方的情形，其意至善。

西方教会有13个代表团，其中包括由坎特伯雷总主教率领的英国圣公会代表团。此外还有世界信义宗联合会成员，新教教会世界共融及世界卫理委员会。

[page]看上去，它像是西方童话故事里的神奇木屋，但它本身就是一颗700多岁的大树，曾经一度成为法国某些电影中的一个场景。这棵大树是十三世纪路易九世统治法国时开始成长的。

他表示：答：本来我并不预期会看到一个如此活跃的教会，也因为西方媒体的报导，我原本以为这会是个在各层面都存在严重分歧的社会，但是我却看到在天主教与伊斯兰教的信仰领导人之间，存在着笃深且坦诚的友谊关系。

问：巴西传统的家庭模式正在依循西方的模式改变吗？　　答：我认为是的，但它还保存某种理想。巴西圣保罗城的一家报馆几年前曾做过一个民意调查，调查指出：认为家庭是生命中最重要的财富的人占98%。