我们也可能得到一些掌声，但那些似乎赞成我们的人，随后会在背后批评我们。为此教宗勉励这些为圣座从事外交工作的人员，在万事中常怀有爱，以专业行爱德，始终寻求众人的利益、教会和每个人的利益。

不过，要说他们相同的归宿，的确让人唏嘘，其背后都是生活无着，救济失效，制度盲点，某种意义上我们也好不到哪里去，无非是我们还年轻或者我们还有健康活着的能力。　　监狱成为一个花甲老人的乐园。

他先从赠送礼物的背后价值说起，谈到送礼是约定俗成的人之常情，礼物表达了送礼人的情感，是爱与重视某人的标记。天主则远远超出这个范围，祂取了我们的人性为将自己的天主性赐予我们。

因为每一个痛苦背后就隐藏着一个耶稣，当痛苦来时，就是耶稣在对我说，如果你不爱我，谁会爱我呢？这次我还学会了一个新词——空虚自己。

尽管我们的灵修生活并不是一帆风顺，也有很多痛苦和困难，但是只要我们细细品味，这些痛苦和困难的背后依然隐藏着天主的仁爱，也是对我们意志的一种磨练。

这些人都是重病患者，他们的病症令人印象深刻，有一个年轻人的头朝转到背后。教宗说他从圣母朝圣地来到苦难朝圣地。当然，我们从他的表达方式和同情心中，看到了他对苦难的关切是伟大而持续的。

无论是哪种原因，它的背后都可找到“徘徊、忧虑”的思想，因为它是意志上的缺陷，心理上的障碍和人格不成熟的表现。它会窒息人奋发图强的正气，是滋生一切消极、怠惰的温床。

我深深地知道我热心的背后是圣德的匮乏，我不敢以知识自夸，“知识只会使人傲慢自大，爱德才能立人。”

通常人们只看到花朵开谢乃至人生聚散、成败得失等现象，因而追悔过去或幻想未来；而随着基督启示的目光，我却能从花开花谢开始，透视现象背后“虚而又虚，万事皆虚”（训：1：2）的真理，反观自心，找到生命真正的依归

目前「安乐死」背后的哲学也类似，认为不能做事的老人没有资格活在世上。人的价值是以物质来衡量。但耶稣却看生命胜于物质，他曾说：「人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？」圣经上说「要孝敬父母」。