请记住一条，当我们离世后，到了天主的审判台时，天主不会问我们如何成功，也不会问我们有多少储蓄支票，而是要问我们为最小的弟兄做了什么。

大哥走了，侄女嫁了，剩下瘫在炕上萎缩成皮包骨的大嫂，留给他照顾，他尽心尽力伺候嫂子，半年后嫂子离世。此时他已累得浑身是病，可没容他歇口气，弟媳又被娘家姐妹送了回来。

甚至在耶稣离世升天的时刻，他们还在问：“主，是此时要给以色列复兴国家吗？”（宗1：6）耶稣受难时，宗徒们更是胆小害怕，其中一个以三十块银元出卖了他，另一个还三次背叛了他，其余的则逃之夭夭。

耶稣在离世升天前，为了使自己的救恩工程不断延续下去，将福音喜讯传遍普世，因此他建立了神品圣事，使司铎成为他的继承人，继续他分施救恩的工作。

对于我们一个以无神论为主流信仰的国家来说，我们可能更多的关注现世的层面，更多的关注在现世活着的层面，因为在我们活的较好的时候（面临离世的时候另当别论）差不多觉得人死了就结束了，所以，活着的时候要抓紧时间去享受

每次听到有人离世了，我的心会有莫名的难过，同时有一点点小小的幸庆：我还活着。我知道，在我人生中的每一天，是你拉着我的手，让我能够平安的度过。每天身体总是有这样那样的问题，可是主，你还是存留我到现在。

李稣光主教在讲道中说：“今天我们怀着无比痛苦的心情来到这里，曹军良神父的离世，使教区失去了一位好牧者，好兄弟。”李稣光主教还讲述了曹军良神父的生平经历，对曹神父的牧灵工作给予肯定。

我相信，本笃的离世被那些另有所图的人利用了。那些人利用一个如此优秀的人、天主的人、我几乎说他是一位教会的圣师，我也要说那些是不道德的人，他们是有派系立场的人，不是教会人士。

“我在离世时，仍会对非洲念念不忘”（作品，1441）。太美了，不是吗？他写信给他们说：“我生命中最快乐的时刻，就是我为你们献出生命的时候”（《作品》，3159）。

她先利用救护车装作运送伤寒病人，后来很快就利用可以利用的一切：垃圾箱、工具箱、货箱、装土豆的麻袋、棺材……年轻时的森德勒老年时的森德勒离世时的森德勒她争取到一些合作者，有10个福利院，每个都至少有一个人与她配合