世界最终不是被大自然所毁灭，而是要毁灭在人的手中。可见，心霾才是真正的癌，才是人类最大的哀。因此，治雾霾先得从治心霾开始，因为心霾才是真正的祸根。

大学毕业后，他去了一个救赎者组织工作，该组织拯救了芭堤雅的街头小孩：那是个卖淫之城。柏拉斯特迷失了方向，试图以任何可能的方式弥补童年时期的羞辱。

教宗由此谈及有关耶路撒冷的共同呼吁，阐明「这并非摩洛哥当局和梵蒂冈当局迈出的进展」，而是「信徒弟兄姊妹的作为」；我们不忍看到耶路撒冷这座「希望之城尚未如众人所愿那样普遍开放」。

再次，圣堂又象征天上的耶路撒冷(和平之城)——光荣的天乡。圣堂奉献日弥撒经文第二式特别强调这个主题。

战争是最大的灾害，除此以外，人类自己还在继续毁灭自己，包括环境的破坏、资源的浪费、整个社会的犯罪率越来越高等等。现在人类的文明正在走向自我毁灭。

三．基督信仰确认死亡只是生命的改变，并非毁灭。结束语。一．由死亡管窥人类生命的终极意义在宇宙的万事万物中，死亡仍是一个奥秘。

那世俗的家乡将你引向毁灭，那基督十字架的家乡引领你与祂的相遇。教宗指出心灵堕入世俗的几个标记：你若喜爱金钱、虚荣和骄傲，你就走上那条邪路。

罪恶的裂口要使你受到两方面的损失，一方面你因着这个裂口，把你里面的喜乐、平安、能力、恩赐，都流了出去，另一方面那可怕的罪恶的浊流要流到你的里面，使你受到无穷的祸害，正像洪流毁灭了田园、财物、牲畜、人口一样

今天清晨的弥撒圣祭中，教宗方济各这样讲解了亚巴郎为挽救索多玛城免于毁灭的道理。　　据梵蒂冈广播电台报道，"亚巴郎是勇敢的、他勇敢地祈祷"。

他决定在索多玛被毁灭前离开，但却不慌不忙。天使让他快跑，他却没有能够彻底与邪恶、罪恶一刀两断。我们愿意摆脱、决定摆脱了，"但总有一些东西拖着我们的后腿"，罗特甚至和天使讨价还价。