在穷苦的印度，连喝一杯干净的水都是祝福，我不再汲汲营营，每天清晨，我划着一艘小船，在恒河上慢慢地渡着，当时间空间都被抽离后，人就会很自然地回想自己的过去，遥想自己的未来。

即仰望、仰慕、仰赖万有的天主，立足现世，仰望天国，发光发热，做世光地盐。第三个字恒。即以一颗恒心，做一天神父易、做一年神父易，但做25年神父并非易事，惟有具备恒心力行，方能做主勇兵。第四个字祷。

秦安德和姚安当两修士则承诺决意在隐修院恒居修道，此后在独处静默中、恒常祈祷中、刻苦工作和圣善生活中，为天主而活。李达修其后祝福两人，为他们祝圣和穿上会袍。

神父也鼓励修道者要以奉献开始，用恒长的牺牲为延续；奉献的牺牲，牺牲的奉献，成就一生的祭献。

四大瞻礼第二台弥撒也是拉丁文弥撒耶稣君王堂（巨鹿路）上海市黄埔区巨鹿路361号弥撒时间：周日：10：00、15:00备注：15点为董家渡圣方济各•沙勿略堂的弥撒圣弥额尔总领天神堂（曹家渡）上海市长宁区万航渡路

上午听了各位专家学者的发言深受鼓舞，关于“正定教堂惨案”的历史事实，大家从历史资料的考证，或者材料的出处来源，都谈了很多，但确实还是有待于进一步的挖掘，从历史层面还有

这位康奈尔大学环境系统工程系的毕业生，已经研究留在万迭戈那粗糙的剃麻布上的图案有20多年了。最使得唐斯曼感兴趣的是圣母像的眼睛。

现居于圣若瑟安老院的无玷圣母献主会的翟恒修神父晋铎六十年，他退休前在圣母院堂服务数十年，多位信徒前来向他道贺。

本堂兰顺恒神父、副本堂王德崇神父、景县朱家河堂区本堂田金响神父和50多位教友等待即将到来的邯郸徒步朝圣团。下午２点，80多人的朝圣团到达景县总堂，神父与教友们列队欢迎，一句句：欢迎您！辛苦了！

本次下会神功特邀呼和浩特教区圣母圣心婢女会韩艳、乔恒敏二位修女带领并宣讲道理。本堂神父柳建林为这次下会，精心印刷了善度慈悲禧年几百册，发给参与下会的每个人。