忍耐是一种勇气，是一种坦然的接纳和始终不渝的生命理念，是为完善自我、重塑自我的一种收敛，是寻求进取所做的自我蓄积。日本柔道大师教导学子们常用的一句话是：要像杨柳一样柔顺，不要像橡树那样挺拔。

曾几何时，修道路途中我碰上考验、困难，我就想选择逃掉；生活中不时被周围的喝彩、悦耳且诱人的花环所笼罩时，我忘记：没有基督的恩宠我什么也不能做；选择中当我被较强的自我意愿占据时，自我满足与实现让我将奉献所有的誓愿抛掷脑后

教宗强调说，越是抱怨，就越自我封闭，他们的视野狭窄，眼前只有一堵墙。在寄予巨大希望后，他们认为以前所相信的全部都失败了。

他引述会议介绍说，另一明显的挑战是社会的世俗化：物质的追寻阻挡了年轻人追寻真我的意欲；日趋模煳的价值观令年轻人看不到自我反省的重要。

在乔治‧弗洛伊德遇害后，教宗方济各呼吁别对种族主义视而不见，同时也重申，暴力只会招致自我毁灭。对此，伯妮丝‧金女士说：「我同意教宗方济各说的，暴力只会招致自我毁灭。

但是，当我悔改时，我转向天主，忘记自我，将我自己交托于他。悔恨不会赔补过失，但是，当我怀着悔改之情来到天主面前时，天主便“驱散我的罪恶，如同晨雾一般”（依44：22）。“犯罪”意思是“错过目标”。

“原始周末”的学习，很容易让修道人向天主开放，向自己的兄弟姐妹们开放，掌握沟通技巧，学习处世之道，非常有助于身心灵整合，让奉献之路越走越轻松。

教宗说：我们永远不能以为能自给自足，认为是自己生命的主人；我们不能自我封闭，在自己的信念中寻求安逸。

我们时常隐藏自己和自我封闭，创建很多难以接近和不好客的孤岛，人类最基本的关系有时无法互相开放：封闭的夫妻，封闭的家庭，封闭的团体，封闭的堂区，封闭的国家等等。这不是天主乐见的！这是我们的罪过！

教宗强调，对于我们基督徒来说，天主就是爱德的源泉、爱德绝非仅仅是单纯的慈善，而是奉献自我，直至效仿耶稣基督的榜样为了他人献出自己的生命。