我怀着万分喜悦的心情，感谢天主，赞美天主，感谢天主给予我的奇恩异宠。入教一年多来，我是在赞美主、常喜乐的氛围中度过的。

挂上圣诞彩色灯泡，吊起空中的异星，布置上大大小小几十个天使，马槽建成了。在节日前摆上圣母像、若瑟像、圣婴卧睡像，还有牧童、来朝圣的三王、大小绵羊。好一个美丽的马槽最后大功告成了。

走在这样的路上，便能够看到奇恩异典；便会发现，人类和世界所获得的最大喜乐就在于接受来自耶稣基督的恩宠。世界并非是带给人挫折的灾难与痛苦的集合体。

磨子山，既非高耸入云，也无奇花山上的简易圣堂异草，但在内蒙教友们的心目中，它却是一座伟大而神圣的山。

新教宗的任务并非急于改革，毕竟在许多议题上众人的意见仍然分歧不一，例如神职人员独身的规定、女性在教会里的角色、看待性的规范（例如同性恋、堕胎等问题）、对待其它基督教派与宗教的方式等等。

但是在第三世纪时，当地教会追随聂斯多略教派（Nestorius）不承认耶稣既是神又是人，因而被认定为异端，一直到1445年由于有部分信徒回归天主教会，获得当时教宗尤金四世（EugeniusIV）接受，同意他们保留传统礼仪

改变背后有两个原因，一是福音教派致力耕耘其宗教园地，但这类团体较为飘忽，追随者无法产生长远的归属感。第二是世俗主义经媒体发挥强大影响力，改变了人们的想法。

教会中学学生有意申请教会大学，也可以通过提供同教派推荐人的推荐信申请，增加申请成功率。

他请在座的年轻神父和修生们警惕学院主义的危险说：主教派你们来这里，为让你们完成学业，也为让你们返回教区。但是你们作为神职人员回到教区比获得学位更重要。　　

于16世纪第二次新旧教会大分化（或称宗教改革）中，又从天主教中分化出了基督新教，包含信义宗（路德教派）、圣公宗（英国国教派）以及归正宗（加尔文教派）等，日后又从这些支派中再次分化出许多小的独立教派。