教宗再次以《愿祢受赞颂》通谕的观点，提出对话是寻求真正有效方案的唯一途径。

教宗说，“事实上，在这历史的困难时刻，我们需要的不仅是新的经济计划或新的抗病毒的药方，更需要新的人文主义观点，这观点以圣经启示为基础，也因着古典传统遗产，以及对不同文化的人进行反思而得以充实”。

过几天即将举行为基督信徒合一祈祷周，教宗藉这个机会向他的客人们强调了继续大公旅程、为达致教会的共同观点加强信义宗和天主教徒合作的重要性。

教宗在弥撒讲道中多次引用福音中天使对妇女们的质问你们为什么在死人中找活人，勉励我们时刻认出那已经成为活石的上主，祈求祂挪开我们心头的巨石，也就是不信任、罪恶和恐惧的坟墓之石。

以下是教宗方济各2020年复活前夕守夜礼弥撒讲道全文：「安息日既过」（玛廿八1）妇女们前去坟墓那里。这个神圣守夜礼的福音就这么从「安息日」展开。

令人惊讶的是，在主教们中间竟然出现了两个公开且截然不同的观点：一个观点认为，对于公开支持堕胎、安乐死和同性恋者，不可以领圣体；另一个观点认为，我是主教，我可以在任何情况下给这些伦理上公开违反教会教导的风云人物领圣体

不幸的是，很多妇女说，她们与穆斯林通婚後，妇女必须改变信仰，成为穆斯林。我认为，需要做好婚前准备工作，因为许多时候，很多人面对这种婚姻，没有做好重要和扎实的准备。

（梵蒂冈电台讯）巴基斯坦基督徒妇女阿西亚‧比比（AsiaBibi）今年仍将在木尔坦（Multan）监狱度过复活节。她撰写了一篇沉痛的祈祷文，再次请求教宗别忘记为她祈祷。

圣座大使提到叙利亚这七年的战争时说，妇女和孩童因这场冲突所付出的代价比所有的人都还多。在阿勒颇东部，有2千名至6千名无人照顾的孩童流浪街头，有可能在饥寒交迫的情况下丧失性命。

这项草案确定了马克龙领导的共和国前进党提出并得到左派支持的措施，将到目前为止仅保留给异性夫妻的医疗辅助生育扩展到女性同伴和单身妇女。