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教宗方济各2016年2月24日周三要理讲授全文:慈悲与权力
2016-02-26

这需要以欺骗的方式合法杀人,於是她以国王的名义下书城中长老和官绅,命令他们找几个假证人公开控告纳波特辱骂天主和君王,这可是一条死罪。如此,纳波特死後,国王就可占有他的葡萄园。

一个听来的故事
2010-01-06

有时候,爱所要牺牲的就是你既合理又合法的权利。主耶稣也在被恶徒抓捕的时候,不是也放弃了“调动十二军以上的天使”的权利吗?难道他真的不可以从十字架上下来吗?可是,爱不能讲理。基督徒啊!

弥撒外送圣体及圣体奥迹敬礼总论
2023-10-30

11圣龛内圣体的临在,要用帷罩或其他由合法当局规定的方式指示出来。在保存至圣圣体的圣龛前,应常点燃一盏特别的灯,以指示并尊敬基督的临在。依照传统的习惯,尽可能使用油灯或蜡烛。

全国两会上宗教界谈修订完善《宗教事务条例》与是否制定《宗教法》
2015-03-21

比如宗教活动场所的登记手续比较繁杂,应予简化;登记的合法宗教活动场所进行宗教活动的申请也应该简化。

家庭福传的重要性
2011-07-05

尽管在结婚时,双方经过协商,神父也给予宽免两人结为合法夫妻,但事实上很多无信仰的一方对信仰还是有排斥心理,甚至阻止对方去教堂、在家中存放与信仰有关的物品等等。

天主教的告解是怎么回事?
2012-06-07

因此人人都可以直接向主耶稣求得罪的赦免,同时在圣经中我们也很清楚看到,在主升天前,他也将赦罪的权柄交给了教会,由宗徒及宗徒的合法继承人,也就是神职人员(如主教、神父)来给罪人赦罪。

与驱魔师的对话
2012-07-10

神父:完全可以,不但合法而且是十分需要的。在危机关头,魔鬼会将附魔人的身体推动,但附魔者的自主能力并不减少。所以,一位附魔者有能力通过告解回归到天主的恩宠中。

走出弥撒圣祭的误区(一)
2012-08-09

在梵二的教会论中我们读到:每次合法地举行圣体礼,都由主教监督,是他负责向威严的天主奉献基督的宗教敬礼,并按照主的规诫及教会的法律,以及他本人为本教区所定的规矩下而管理这些敬礼的实行。

上川岛朝圣有感
2013-11-11

拎着全中国离海最近的淡水沙勿略泉的圣水满载而归的我们,此时在思索一个问题:圣方济各·沙勿略墓园迄今还不是政府认可的合法和公开的宗教活动场所,面对这一局面,中国教会领袖们该作何感想呢?

关于安乐死的教会训导
2022-02-11

教宗提及《天主教教理》的教导:“停止昂贵的、危险的、非常的、或与所期待的效果不成比例的疗程,能是合法的。这是拒绝过度坚持治疗。作此拒绝并不是愿意造成死亡,只是接受了不能阻止死亡。”