一直以来，我都认为自己是这世上最不幸的人：父母早逝；成绩优异却被剥夺了上学的机会；正当花季就因先天性疾病做了大手术；最要命的是抑郁这个病魔攫住了我，给我的心灵烙上了深深的自卑的印记。

已经受苦了，为什么还要被剥夺悲观的权利呢？因为受苦的人，必须要克服困境，悲伤和哭泣只能加重伤痛，所以不但不能悲观，而且要比别人更积极。

奢侈和浪费也是暴力，因为你在奢侈和浪费的时候，侵犯并剥夺了他人的生存，当你在浪费的时候，世界的另一端却有人因为吃不饱穿不暖而死去，你问问自己，这是不是暴力？

一位因生命指向天主而导致对自己的存在有所肯定、珍惜和欣赏的人，他已达到了以建设性为主的人格发展，他已脱离了依赖性，脱离了剥夺他人的欲念，在他内没有割裂。

饥饿并不单指食物，而是指对爱的渴求；赤身并不单指没有衣服，而是指人的尊严受到剥夺；无家可归并不单指需要一个栖身之所，而是指受到排斥和摒弃。除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠。

在这欢庆的节日，我怀着深深的焦虑想到中东地区，那里被无数严重的危机和冲突所困，我祝祷那里能开启公正与持久的和平前景，尊重该地区各民族不可剥夺的权利。

出乎意料的是：被人类罪恶所剥夺的生命变成了一种呼喊。受害者心中对生命的渴望并没有被暴力所扼杀，反而因他受伤的无辜而获得解放。他的呼喊上达于天，催迫天主采取行动。　　

"全球性的冷漠，剥夺了我们哭泣的能力"。感谢当地居民："上主会降福你们；帮助你们继续这一充满人性、充满基督徒精神的行为"。　　

今晚，我们获得一个无法剥夺的基本权利，即：希望的权利。它是新的希望、活的希望，源自于天主。它不是单纯的乐观主义，不是在特定处境中的拍拍肩膀或鼓励一下，一笑而过。

这疫症夺走的不只是情感的交流，也剥夺了众人亲自透过圣事──特别是圣体圣事及和好圣事──所能汲取的慰藉。这期间，在许多国家都无法领受这些圣事，但上主并没有留下我们孤独一人！