因此，它不能得到其它意志的尊重，主要是它们自身与他们最深处的存有分离，也就因此能去强加其它的理由，或者因着这个缘故，不需要任何理由。

问：皮扎巴拉神父，教宗说基督是我们的和平，他是人类和平的伟大缔造者，他来到世界为把那使众人和各民族互相分离的围墙推倒。对教宗的话您愿意说什么？答：为我们基督信徒来说，的确如此。

基督的信仰告诉我们，人的生命是灵魂与肉体的集合体，从成为人的那一刻就不再分开，因而死亡的时候，不是灵魂与肉体的分离，而是进入另外一个状态，因为生命本身就是永恒的。

然后谈到信仰与爱的关系，既然信仰与真理和爱密切相关，因此爱和真理彼此不能分离。此外，由于对信仰的认识来自对天主忠实的爱，因此真理和忠贞必并驾齐驱。

这种以外在标准所建立的理念，让现在很多人每天把大部分时间用于外在的追求上，以此获得一种可见的、可感受的生活，其结果使人的内在世界与外在世界不断引起分离和冲突。

与我们日常生活相分离的基督徒生活，那只不过是宗教活动而已。

圣母升天节所蕴含的意义与童贞玛利亚无染原罪的奥迹有不可分离的关系，教宗在弥撒讲道中解释说：“在天主创造宇宙的计划中，人类原应该都是美丽、纯洁、无瑕的。然而，这个计划遭到罪恶的损伤，但没有完全被破坏。

再说耶稣反对先期分离麦子与稗子对善人也是一种考验。倘若善人“依自己的正义行恶……他必因他所犯的罪恶而丧亡。”

画家把人看作各自独立分离的个体，唯当事件撞击时，个体以独特的方式作出反应，然后再强调个体相加起来成了整体。在现实生活中，我们何尝不是这样呢？

随后，纳吉布宗主教说，国家实行积极的政教分离，可以令教会作出有效的贡献，来协助国民得以有平等与民主的生活。宗主教说：即使基督信徒在中东只属于少数人社团，但他们活力充沛，应该予以支持和鼓励。