因此，这部书实在是人类历史的介绍，这个历史由天主上智的安排所掌管，却被两种爱所分离。这是圣奥斯定对历史的注解，是天主的基本计划。

事实上，保禄六世在他的通谕里面，把夫妻的爱描写在一个整体的进程中，这个爱既不因为灵魂和肉体的分离而中断，也不仅仅屈服于经常昙花一现、缺乏稳定的情感，而是对灵魂和肉身的一体性负责”。

接着，教宗说：“让我们默想旷野，旷野是天主对人心灵说话的地方，在那里会喷涌出对人的祈祷的回答，旷野即是寂静之所，心灵与其他事物分离，只在寂静中向天主圣言敞开心门。”

，我和前夫为了回家见未来的公婆，从武汉到安徽乡下，坐车坐船，步行，走了二天才到家……临到过年了，又是一个春运高峰，那时交通远没有现在发达便利，而我又是在城里长大，一直和父母家人在一起团聚过年，当年没有分离之苦的感受

因此，它不能得到其它意志的尊重，主要是它们自身与他们最深处的存有分离，也就因此能去强加其它的理由，或者因着这个缘故，不需要任何理由。

他指出：这些教会虽然与我们分离，却仍保有真正的圣事，特别是圣洗圣事、‘由宗徒的传承’而来的司祭职和圣体圣事，因此他们和我们仍旧密切联系(82号)。　　

儿媳回答说：爸妈，因为我是天主的女儿，我们的婚姻是行了圣事的，到死不能分离的。公公着急上火地说：死脑筋，像他这样还有回头之日？我发誓，如果他回头与你和好了，我们两口子也信你们天主教。

作为杭州三自的最高负责机构杭州基督教两会也在13日给出的反馈意见，指出，我国是政教分离的国家，政府部门对宗教标志物十字架等做出比例、大小规定，已经超越了职权，这些内容完全属于宗教内部事务，《规范》没有必要作此规定

第二次世界大战结束后，国家实行的新体制促使政教分离，政府要求教会放弃自己的社会工作，将教会的学校、教育和爱德机构交给国家。

基督的信仰告诉我们，人的生命是灵魂与肉体的集合体，从成为人的那一刻就不再分开，因而死亡的时候，不是灵魂与肉体的分离，而是进入另外一个状态，因为生命本身就是永恒的。