一位穆斯林参与者说：「人们制造分裂，但我们都是由同一位神创造出来。」锡尔赫特（亚洲新闻）-孟加拉国东北部锡尔赫特教区的宗教间对话委员会，最近组织了一个圆桌会议，用来「建设和平的国家」。

换句话说，艺术家就像一个孩子一样，在“创造的空间”挥洒自如，“将一些从未见过的东西带入世界”。教宗说：“你们艺术家通过发挥自己的原创性来实现这一点。

麦克斯韦说：“（天主）最初不但创造了天地———而且创造了天地所由成的原质。”“哲学的大部分体系，我都深深地研究过，我发现任何东西，没有天主，就不行。”

艺术是一种美，它对生活有益，并创造了共融。教宗最后总结道，默观伟大的艺术就是对信仰的表达，这特别有助于我们重新发现生活中重要的事物。

教宗说，天主是人真正发展的保证，因为天主按照自己的肖像创造了人，并赐给人一个对日益进步的有建设性渴望。关于人的发展，意大利经济学者莫洛说：如果从机械性和自动的演进来想象人的发展，便是把人看成机器。

圣经中有一段经文这么说道：「神是照着每一个人的特质去创造每一个人的。」每一个人天生就具有与众不同的特质，如果硬要把自己变得跟别人一模一样，那神不就白创造了一个人吗？

他又提到自然进化与创世论并不对立，因进化的前提是创造进化的受造物。他的演说引发媒体大量报道。康索马诺修士任职于梵蒂冈天文台，这是教廷研究天文和教育的机构。

面对受造界，人类的主要任务应是赞美天主和感谢祂创造的化工。人类生态学旨在为今日和未来的人服务。

每一个生命都有自己的位置，那是宇宙专门为他开创的，宇宙不但创造我们的生命，还给生命创造了存在的环境：位置。就如同人类离开了地球上人的生存环境就不能生存一样，我们的位置其实就是我们生命的组成因素。

“所有的生活方式都是相互关联的，我们的健康依赖于天主创造并委托与我们的生态系统”教宗说：“对滥用我们共同家园最好的解药是默观”，如果没有默观，“就很容易沦为不平衡和绝对人类中心主义的牺牲品，这种思想过度重视我们人类的角色