5、司铎为弥撒而活我们必须记住当我们司铎做弥撒时，不论自己是圣人或罪人，我们不再是我们自己。我们是在祭台上重演加尔瓦略山的祭献的基督。“司铎应在圣体圣事的奥迹中，履行他

问题九：圣经中所说的盟约是什么意思？　　在圣经中，天主与受造物之间的关系常被表述为“盟约”，该词的希伯来原文是“b’rith”。我们习惯于把盟约看作是甲乙双方通过契约而结成

进德公益信德网讯我是绵竹汉旺镇武都乡人，今年12岁，正在上小学6年级。12岁的我，头脑中充满了对未来人生许多天真烂漫的遐想。我想过，今后我可以做舞蹈演员，也可以向郑洁大姐姐

洪水前亚当的后代这一章记录了自亚当至诺厄的十代族谱，展现了人的延续与天主的祝福，也为后来洪水的来临作铺垫。1问：天主是怎样创造人的？答：天主按照自己的肖像造人，造了一男

神父安排中午与我们一起用餐，餐后带领我们及远自澳洲墨尔本来朝圣的陈树荣修士全家登山到圣母亭，恭念玫瑰五端经，祷声伴着松涛山韵，午间在山中回荡，神父并一一为我们覆手降福，呈现一幅恭敬圣母的景象，感人至深！

这再次显示，当地处于困境的天主教会还要走漫长而艰钜的道路，才能看到光明的未来。　　

念经前，他根据当天礼仪中玛窦福音记载的真福八端的教导，和信友们谈了圣化的课题。教宗指出，耶稣教导的真福八端，展示了谦虚、同情、温良、正义、和平之道，这道路引导我们走向天国和幸福。

本主日的福音中，耶稣宣讲真福八端（路6:17,20-26）；骤眼一看，这似乎是自相矛盾的陈述。

在大家的祈祷中，新火燃烧，五伤蜡被点燃。“基督之光”驱散了黑暗，照亮了夜空。神长教友们手持点燃的蜡烛游行至圣堂。李帅执事高唱《逾越颂》，宣报救主的复活。随着“光荣颂”唱响，复活的喜讯在圣堂中荡漾。

接下来的的五天时间里，前来守灵和吊唁的亲友络绎不绝，大家聚集在老姨遗体前祈祷。老姨的儿孙们这几天专务守灵和祈祷，诸如接待、吃、住等事儿都由本村教友们负责安排。