二、在国内平信徒中的一些积极现象和的经验随着中国改革开放政策的制定，上世纪80年代的基督宗教信仰主要在农村地区保存和传播。90年代农民工进城的潮流涌现。

　　EWTN/信德网讯：英国律师代表上周说，基督徒如果想在工作场所表达自己的信仰，可能要放弃他们的工作。　　　　

教会正积极应对这问题，除了向患者提供实质援助，还同时致力于消除公众对患者的歧视。缅甸卡鲁纳社会服务中心在全国举办项目和训练活动〔图〕，旨在提高公众对爱滋病的防患意识，以及消除人们的偏见。

我们希望通过要理讲授等方式，共同加深教会团体对这一圣事的信仰，更加积极、自觉地参与礼仪庆典；提醒自己，在吃过天上的食粮后，我们要与所有贫困和需要帮助的人分享这食粮”。

太子港（信仰通讯社）—八月二十八日至三十一日，拉丁美洲男女修会会士联盟的三位代表，即秘书长达尼埃拉·坎纳维娜修女、副秘书莫妮卡·贝纳韦德斯修女和献主会士让·海德利克·加斯敏神父一起走访了海地修会团体。

卡拉（信仰通讯社）—非洲传教会会士，科特迪瓦籍神学家扎格雷神父向本社表示，“我们当今世界主要的存在倾向之一就是‘麻痹’一切。在非洲，许多基督徒梦想和平的、没有任何痛苦和磨难的生活。

作为老父亲的他，因此坐卧不安非常焦急，担心他们违犯天主诫命和婚配誓愿，和妻子为此共同祈祷，求主变化其心，也千方百计做劝解工作，还让刘继刚信仰热诚的姨母规劝刘继刚，但始终无济于事。

陕西凤翔教区凉泉堂区本堂鲁全劳神父利用春节前教友返乡过年之际，聘请了周至教区的彦展利神父、贾神父为本堂区教友举办了为期三天的教友信仰生活研习班。

10多年前的泊头小杜庄村还是一片信仰的不毛之地，然而今天的这里及附近几个村庄已经是有二百多教友的堂口了。这中间的福传故事还要从一个六十多岁的普通农村老太太徐庆芳说起。徐庆芳有三个子女。

人的尊严正来自于人之所是，而按照基督信仰，人是天主的肖像，这就是尊重和保护人的生命及其生存权益的理由。