我深深感受到，每次的圣经学习，不是我带领教友，而是教友们将我引向这位一直与我们同在的活生生的天主。天主的话是我脚步前的明灯，是我路途上的亮光。

我认为她们给我福传是徒劳，可是就因着这么一个人，天主却召唤了我。1999年春的一天，我拉着小孙子在街上闲逛，邻居提着小包（读经包），见了我就说：“你不看看去？”

这部古代作品给现代读者带来的最大安慰是，一个人目前所遭受的痛苦已经被其他人所遭受并战胜。约伯的苦难经历说明，导致人生苦难的原因是错综复杂的。作为有限的人，我们不应要求能完全明白。

如果不是因为姑姑，我也许不会认识天主，不会成长在一个充满信仰的家庭里。尽管到上学的年龄我回到了那个没有信仰的村子，二伯供我上学。但是放假了都会去姑姑家，学要理、学圣歌、学舞蹈、去教堂。

一个人要想实现帝王、首领的伟大或精神、理智的伟大，也许需要许多必备的条件和机会，这是人人所向往而一般人难以做到的。

有人问他：“你并不是一个信徒，也不是宗教人士，为什么那么喜欢上教堂。”他说：“有时候我喜欢去看一个虔诚的信徒。

他引用了《愿祢受赞颂》通谕，马来西亚、新加坡和文莱天主教主教团主席告诉信徒:天主的话清楚地提醒我们，我们应负责任的，以管理的身份去照顾其他的创造物，而不是作为持有者。

基督的君王面貌在圣经当中是十分模糊的，“你是犹太人的君王吗？”基督说：“你说的对”，（玛27：11）还有一次是骑着小驴驹荣进耶路撒冷，（若12：13）再一次是“他们强迫他为王。”

我也不是傻子，你怎么对我，我也怎样对你。甚至我们的一些基督徒也认为：做一个基督徒很难，做一个好基督徒更难，如果完全按一个基督徒的标准要求自己，在社会上就行不通，处处会吃亏上当。

听后我故意揶揄他说：仅仅因为赢了几盘棋，你就这么洋洋得意，如果真的赢个十万八万，那你又该如何张狂？