那是赞颂的祈祷，妳们借以为全人类和受造界发声；那是感恩的祈祷，为上主持续施予的无数恩惠而感谢；那是求恩的祈祷，为我们当代的男女，尤其是穷人的痛苦与焦虑而恳求；那是转求的祈祷，为所有忍受不义、战争和暴力，

教宗强调，在面对受造界议题时，青年要求我们以事实而非幻想作出真正的回应。日本的樱花美丽且脆弱，这个特性也“提醒我们共同家园的脆弱性，它不仅受到自然灾难的袭击，也因人手造成的贪婪、剥削和蹂躏而被摧毁。

值得我们关注的是，人藉着天主的恩宠能够战胜恶：人不该听天由命，向冷漠投降，而应尽一份力量，与天主、与近人、与受造界和好。

祝圣为司铎后，赞皮尼神父在阿根廷和英国的不同堂区及团体服务。后来他在萨尔瓦多大学接受伦理神学培育，并在其它大学获得不同学位。他专研的领域是伦理神学，尤其跟经济学和环境伦理学有关。

这是教宗第一次提到在波利尼西亚的访问，探访出生地阿根廷的想法则他在过去一年受访时几乎每回都提到。阿根廷新总统米莱日前也在电话中向教宗发出邀请。

奥萨总主教向与会者们指出，教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中论及「当前生态危机的诸多面向，包括海水污染、海洋酸化、鱼群锐减、生物多样性下降，以及海洋与沿岸的生态系统退化」。

我们所要操心的，不是那些不认识基督的人如何得救，而是那些认识祂，却过著天主好似不存在的生活、忘记他们的洗礼、远离教会及一切宗教活动的人如何得救。

格拉夫最后指出，「战争不仅仅是反人类和反受造界的罪行，更是相反天主的罪」，因为人类是为了爱而受造。（原载：梵蒂冈新闻网）

2024年第四届世界祖父母及长者日祈祷文2024年7月28日上主，信实的天主，祢以祢的肖像创造了我们，祢永远都不会留下我们孑然一身，而在我们人生的每一个阶段，祢都陪伴我们，请不要抛弃我们，求祢照顾我们，

耶稣的话在不同地区并以各种方式继续不断地得到了印证，向我们众人表明受迫害并非一种过去的现实状况，因为我们今天也受到迫害，有的受到残酷迫害，例如许多当代的殉道者；也有的受到较为细微方式的迫害，例如诽谤和谎言