亲爱的兄弟姐妹们，今天，在我们这个既有潜力又软弱，既进步又危机四伏，既有希望又令人焦虑的世界中，救主天主的恩宠出现了（参见铎2,11），今天，耶稣基督、至高者之子、童贞玛利亚的儿子的光芒闪耀着：他是出自天主的天主

为此，我们随同所有天使和圣人，欢欣颂扬你，高声向你欢呼：领主咏玛尔大对耶稣说：你是基督、生活的天主之子，要来到世界上的那一位。

他说：　　盖《大明》之子正，中国之子正也；西域之初更，西域之初更也。西域之初更未尽时，焉知不为中国之子正乎？隔几万里之远，仅逾一时，复何疑哉！　　

万王之王，全能天主之子，竟从天堂的宝座上，降生在冰冷的山洞里，以马槽为床，以干草为被褥，以牛驴为伴侣，一生受尽轻慢凌辱，最后死于十字架上，如同一个大恶人一样。这样大的谦逊，谁能明白呢?

这句话特别涉及白冷城：达味之子来到本乡，却得诞生在马厩，因为在客栈没有他的地方。这件事与以色列有关：天主所派遣的人来到他的人那里，他的人却不要他。

2012年4月2日讯息（与神视者Mirjana）亲爱的孩子们，作为和平之后，我想要给你们，我的孩子们，平安，真正的，来自我的神之子的心的平安。

，“愿你的旨意奉行”表现了圣子对父的完全顺从，他是父的可爱之子，是父所喜悦的。耶稣与天父的关系，使“父慈子孝”达到了圆满。

如此规定是要跟犹太教的逾越节脱离关系，因为犹太教并不承认耶稣是上帝之子，是救世主。但是这个规定带来一个非常大的麻烦，复活节的日期难以计算。

156.主祭合掌默念领受共融的圣事前祈祷文：“主耶稣基督，永生天主之子……”，或“主耶稣基督，愿我领受了祢的圣体圣血……”。

就像加尔默罗会倡导的耶稣祷文（THEJUESEPRAYER）一样都是一呼一吸之间不停地念耶稣或耶稣，天主之子，求你怜悯我！都是一个道理。