刘瑞萍23岁，毕业于天津音乐学院艺术管理系，作为独生女的她在自由而快乐的氛围中长大，也一直是上主的宠儿，会弹琴唱歌。在参加利玛窦志愿者培训后，决定前往沧州河间上智幼稚园做志愿者老师。

在一个科技发达，讲求自由的时代，竟会有人弃俗修道，过着与一般人不同的生活，难免令人啧啧称奇觉得不可思议。也许有人会问：修道到底有什么吸引人之处？修道究竟是怎么样的一种生活呢？

拥有一个自由的生活。要享受儿女的自由，我们要停留在父的爱中，因为一失去了对他的爱，也就是又回到了仆人的地位。没有父亲，就谈不上有儿子，是父亲的爱，使我们明白天主爱的奥迹。

在这方面，恰恰是福音还原了真理，把人带回一种自由的观点。对於这位人人避而远之的妇人，耶稣钦佩她的信德，并把她的望德转化为救恩。

自由意志是天主给我的最大恩宠。我能够自由地做抉择，自由地表达自己的意志，这为我而言实为莫大恩宠。我毕竟是一个软弱的人，也会失足跌倒，也会犯罪。

相反地，这正是再次寻求政治解决方案的时候，好能回应人们对自由、和平与正义的正当渴望，必须应对人道危机，协助流离失所者，以及那些逃往邻近国家的人们，尤其是在黎巴嫩和约旦的难民，使之安全地重返故土。

圣言引领希伯来人从奴役走向自由的旅程，而且继续召唤各个时代，包括今天在内的受奴役者走出他们的牢狱。道成肉身、成为一个婴孩的圣言比太阳更光亮，祂就是耶稣，世界的真光。

度婚姻圣召的姐妹们在分享小组讨论由西昌圣家会段光菊修女主持，在小组讨论中，由五位小组召集人，引导姐妹们积极踊跃的自由发言，每个小组成员根据本组讨论的主题，都不断地分析问题，回答问题，而且还给予不同的意见和建议

这样一种对事物的看法剥夺了我们的自由，使我们形同瘫痪：我们怎么能弄清楚“书”上写着什么，从而保证不犯错误呢？　　圣经没有把天主的计划看作是一种在时间之前已完全制定好的现实，而是把它理解为许诺。

如此，小孩子们就能以一颗自由与开放的心认识天主，而教会也能在历代的信徒身上看到自己的肖像”。这是教宗本笃十六世向聚集在圣伯多禄广场的六万多信徒的邀请。