宗教政策落实以后，教堂开放了，教友们又可以去教堂参与弥撒恭领圣体了，母亲那时非常高兴。

索尔蒂尼降生成人会的玛利亚‧马达肋娜，她创立了终身朝拜至圣圣体女修会；乔瓦讷‧埃米利亚‧德‧韦尔纳夫，她是始胎无染原罪修女会的创始人；温琴扎‧

她说，“我们跟男性一样，获教会授洗、赦免罪过、与教会紧密结合、获教会祝福、接受坚振圣事和圣体圣事”，所以女性履行上主使命，应拥有与男性相同的权力。

上下左右，万人攒动，大家正在热心地参与露天弥撒和圣体降福。其人数之多，场面之宏伟，朝圣者之虔诚，令人叹为观止！

然而，在目前我们教会中，尤其是在不少教友老龄化问题十分严重的地方教会，这些教会的教友信仰观现在绝大部分停留在半个世纪以前的认识水平上，认为教友只要会念经祈祷，主日去堂里能办神工领圣体，只要遵守天主十诫圣教四规

教宗良第十三在1883年颁布通令，规定阳历十月为“玫瑰月”，令教友本月内每日在明供圣体之下，公念《玫瑰经》十五端，加念《圣母德叙祷文》、《求圣若瑟垂佑诵》各一遍。

天主教简明展览纲目展览纲目内容举例第一部分天主教的主要教义1、天主教的基本教义2、天主教的圣事3、天主教诫命和教规4、天主教的祈祷5、天主教恭敬圣母玛利亚6、天主教信友的行为准则《信经》上的十二个当信的教义七件圣事：领洗、坚振、圣体

教宗说：「这点特别体现在修和圣事和圣体圣事之中。幸得基督的行动，我们才能进入『最伟大的』正义，也就是爱的正义。」

在谈到基督徒达到完全合一，并能够分享圣体圣事等有待处理的问题时，枢机指出两个基本范畴：对教会及其结构的共同理解，以及以共同方式在现代社会和伦理问题上实践《福音》，而不陷入相对主义。

基督主动地临在于教会的礼仪行动中，他通过亲自举行的圣事行动使其临在成为有效的作为，其中心就是圣体圣事。礼仪是教会仍在遵行的传统特殊见证。