教宗于上午11点之前，在市民的热烈鼓掌和400多位新闻记者的注视下，被罗马市长阿莱曼诺迎入市政府的所在地坎皮多利奥。

1668年，郑玛诺返回澳门，在大三巴神学院（其遗址即今之大三巴牌坊）温习中文，曾上书耶稣会亚洲区总会长，他认为“过去教会长期不让中国人担任神职，而只靠欧洲人前往传道，这对福音在中国传播很不利。”

我一直在思考着，不光让母子俩受益于物质，更要让她们迎来圣宠，我在天主前这样祈祷说。12月25号那天，我把亲手做的两件羽绒服整整齐齐地包好，带着两个孩子去看望这对母子。

他说，其委员会“提议与我们的伙伴共同撰写合一教理，但我们对这本教理的构思和撰写方式还没有任何计划”。他说，可以肯定的是，我们需要基本的合一版本，去辨别、加强和深化我们对基督信仰和教义的共同基础。

除了传播天主教教义外，他还将西方科学引入中国，并且遵照中国明朝万历皇帝的吩咐，于1602年绘制了一张大地图。在利玛窦的地图上，中国第一次出现在美洲地图上，而且成了世界的中心。

除了传播天主教教义外，他还将西方科学引入中国，并且遵照中国当时明朝万历皇帝的吩咐，于1602年绘制了一张大地图。在利玛窦的地图上，中国第一次出现在美洲地图上，而且成了世界的中心。

他说：「不论是个人或子民的救恩史，都扎根于启程、离开和前行的意愿，这并非自发的举动，而是回应召叫、信赖许诺。圣保禄可能会说，这是在耶稣基督内赐给我们的天主恩宠。『不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。』

透过这个委员会，教会内的“不同文化和生活现况能使圣座托付于教义部的使命得以充实”。

游乐场的开幕典礼于12月6日在修女、学校职员、父母和「连接会」代表的陪同下举行。「在教堂大院里，我们需要一个操场供孩子们玩耍并参加正常的休憩活动。

这是「教会的一种疾病，源自于意识型态或者宗教的分门别派」。比方说，在耶稣的时代，分成法利塞人、撒杜塞人等派别，每个人按照自己的信念来诠释法律。