文告中强调了维护和保护天主创造的紧迫性；邀请基督信徒和所有善心人士高度重视环境问题；邀请所有有良知的市民承担起各自肩负的环境责任和义务，特别是改变各自的不良生活方式，不要让消费主义和物质主义文化侵蚀到我们的生活中

讲道的题目是耶稣山中圣训真福八端中的第六端，《心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主》。

徐书文神父在讲道中提到：“教堂是天主临在的地方，是我们信仰天主的人共同聚会祈祷的地方，也是我们基督徒共同的家，希望大家一起维护和建设好我们的家，为信仰作生活的见证。”

在这三个比喻中，我们被天主的喜乐所震撼，就是天主对寻回和宽恕一个罪人的喜乐。是的，天主是乐于宽恕的！这是整部福音的总结。

人的想法不同于天主的想法（参玛16:23），我们的逻辑也不同于天主的逻辑。我们希望天主立即惩罚恶人，显扬善人，以示正义公允。

一听到十字架，人们脑子里就会出现一个血淋淋的景象，我们不要害怕，这是一个爱的标记，天主用十字架拯救了世界，这是出于他的本性，出于他真诚的慈爱，是为叫我们懂得在天主眼中，我们人是最尊贵的，因为天主按他的肖像造生了我们人类

祝福（俗称降福，英文称为Blessing）是教会传统的一种宗教仪式，将人或物托付于天主慈爱的照顾。按照圣经上的概念，祝福表示将一件物品或一个人放置在天主眷顾之下，将一件物品或一个人奉献给天主。

天主教会是耶稣亲自创立的，是从宗徒传下来的，受天主默启的，至一、至圣、至公的宗教。每一时代都要有一批敢于牺牲、敢于奉献的传教士。

有的人是因为工作烦累，想来与天主亲近；有的人是想在信仰上有所成长；有的人则是想静下来倾听天主的声音，与天主相遇。刘江东神父引用圣经章节分享了避静的不同层面。

大圣若瑟怀抱天主的梦想。他是大无畏的「义人」，参与救恩史，喜欢行动胜于说话。