教宗每天早晨都在圣玛尔大之家二楼的小圣堂共祭弥撒。他休息、祈祷，有时通电话，例如打视频电话给加沙堂区，并且与圣座各部会互通电话和文件，处理公务。

接下来在修士的带领下我们又参观了有教友3千多人西柳林教堂，庄严雄伟的教堂前耸立着伯多禄、保禄二位圣人的塑像，教堂主体采用中国古老的宫廷式建筑，内里却是欧式风格，修士邀请了西柳林本堂张神父为我们大家介绍了这座圣堂的历史

主教邀请大家祈祷，他高举圣体杯朝向圣体，只见圣体缓缓降下进入杯内……奇迹发生后教区想在该地建一座教堂，由于乱世一直拖延，直至1598年表决通过建造方案，1671年经过精雕细琢的教堂竣工，名为圣体教堂。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父（梵蒂冈电台讯）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父於2月27日在梵蒂冈救赎之母圣堂，为圣座部会成员讲授今年四旬期的第一次讲道，默想内容是省思教宗方济各的

我们为响应教宗的号召，希望各堂区组织学习梵二文献中的《教会宪章》、《修会生活革新法令》、《司铎培养法令》以及圣若望保禄二世的《奉献生活劝谕》等文献，积极宣传圣召，在圣堂里公诵“奉献生活年祈祷文”，适时参加教区举办的献身生活研习会

在某些地方，圣像和塑像会从圣堂中移走，而不是简单地盖住，特别是圣周四以后。十字苦像遮掩到圣周五的礼仪完毕后，而所有其他的圣像是在复活前夕弥撒之前除去遮盖物。十四处苦路像和彩色玻璃向来不需遮盖。

每一位有子女在上托儿所的女囚犯，都会带着她们1到3岁的孩子参与弥撒，坐在圣堂第一排。然而在象徵意义上，那一刻与教宗在一起的，是所有因父母坐牢而遭受亲人离别之苦的子女。

所以，家庭是一个标记，是天主临在的记号，就像天主在圣堂里，同样天主也在我们的家里，家庭的重要性胜于教堂，我们的信仰是要在家庭里表达出来的。

但那把用来杀人的枪，确确实实是在圣堂的祭台被找到的。教友们希望神父为自己做无罪辩护，但神父只是说：我跟各位保证我是无辜的。这是他在法庭上唯一的一句答辩词。之后，神父一直保持缄默。

第三部分是圣堂举行礼仪所用物品之祝福仪式：比如圣洗池、读经台、圣体柜、风琴、钟、公共敬礼用的圣像等。第四部分是为促进教友热心而授予的物品祝福仪式：比如圣衣、圣牌、玫瑰经念珠、热心敬礼用品等。