当前，唯独内地和境外部分社会媒体仍然教条地沿用古译教皇。虽然中国外交部发言人在新教宗当选次日给予了祝贺，但其不灵活地沿用了历史旧译教皇一名，显得不合时宜，与时代脱节。　　

在德肋撒大殿举行的初领圣体仪式现场在里修有两座大教堂：古典、雄伟的伯多禄教堂是圣女及家人经常参与弥撒的本堂，因当地教会保护得好，现在进去仍然感觉明亮、宽敞、整洁。

虽然他们早晚都会成为移民所在地教会的一员，甚至骨干力量，但其团体仍然需要获得重视、关心和支持。

1255年到达巴勒斯坦，之后他隐退到希腊的阿索斯山隐修，直到1293年仍然健在。他的卒年不详（一说，罗伯鲁于1295年逝世）。罗伯鲁的出生地虽然在今天的法国，但他作为弗兰德人仍是某些比利时人的先辈。

但很多司铎仍然认为弥撒主要是为补充圣体柜内的圣体，也因此，圣体柜随时都是满载圣体的，为给信友在弥撒中领受。这做法在部分堂区仍很盛行，但这并不合今天的礼仪。（连载十八）

1925年的第二次民法草案仍然维持这一看法。直到1928年南京国民政府在编纂法典时，才决定了不需要规定宗祧继承和遗产继承禁止以宗祧继承为前提的基本方针。

陆永兴虽然离开了这世界，但是仍然活在我们母子的心中。这不仅仅是因为他曾是一位称职的丈夫和父亲，更重要的是天主赐给他超性的生命——永生！

虽然工作忙了，无法固定每月主日来中国中心做弥撒了，但三治表示仍然希望有机会、有时间可以继续服务中国教友，哪怕为中国教友听听告解，探访一些家庭。

大北村的教友刘宝山提起当年的高利贷，仍然心有余悸，但他还是庆幸老会长王育中与大北村的教会挺了过来，他说“耶稣基督曾不只一次地对我们说过———不要怕！当时我们真的没有怕，我们相信天主会照顾我们。

还没等我们回过神来，俯案写作的您便起身笑迎，就在那一刹那，您和蔼可亲的形象就深深定格在我的脑海中，至今回忆起来仍然感到亲切温暖。那天，您向我们讲述了您一生中的重要经历，曲折有趣的故事吸引了我们。