中文拜字不仅用于神灵，也表示对人的尊敬。中国远古先民时期，祖先崇拜就已经存在。祭祖活动在周代形成定制。春秋时期，遵周礼祭祖之风盛行。

同时也在山下至山上耶稣苦像之间设立了十四处石碑，供朝圣者拜苦路，纪念耶稣的苦难圣死。圣堂竣工后不久举行的落成典礼上，有50余位神父参礼，参加礼仪和观光者达数千人，晚上又举行了盛大的烟火晚会，盛况空前。

我们是蒙恩得救的人，是恩主耶稣在十字架上为担当我们的罪流出鲜血舍去性命做出牺牲，给我们打开了通往天国的道路。

早晨教堂的钟声响起，打破了李金英的梦境，她很好奇。邻居李亚教友告诉她，村子里有座教堂，并邀请她在诸圣瞻礼去教堂看看。

靠近路边的湖岸草地上，一只黑天鹅，旁若无人地梳理着自己黑黑的羽毛，两位与会的学者要给她照相，她却低着头，自顾自地打扮着自己，好长时间都不抬起她那戴着红色小帽儿的高贵的头颅！

音乐不是因为陌生而打动人，而是因为熟悉，曾经在广播中听到的这句永远难以忘怀。与三圣会晤，之所以内心受到触动，庶几而言，也在于此。因为熟悉，而非陌生。

正定天主堂惨案打破了原来的社会秩序，所以需要通过某种仪式来重新导入正常的社会秩序。这次弥撒正是起到这个作用，可以说这次弥撒不仅是宗教仪式，更是一种社会仪式。

文中在列举神父们的忍耐、宽恕时，田神父说：人们可以任意骂他们，他们却不能还口；人们甚至可以打他们，他们却不能还手；人们可以任意侮辱他、毁谤他，他却只能自己在教堂里独自哭泣。

苏神父收到消息后，停下工作祈祷了一会儿，然后拿起电话，打给遇难者的母亲。在确定父母二人都在家时，才婉转地向他们通报了事故。

正如圣若望所说：至于我们，我们却曾瞻仰过，并且作证：父打发了子来作世界的救主。（若一4：14）耶稣由圣神受孕，生于童贞女玛利亚，诞生在犹太白冷城外的马槽中。