毕竟佛教界建设人间佛教的改革运动为时尚短,对于怎样入世、参与各类具体国事活动还缺乏经验。最主要的还在于佛理与战争之理之间有着内在的巨大差异,它使得佛界人士隔行评说战争,自然难以具体、全面。
建议:建立全国各地教会信息共享机制、建立互助结对机制,形成全国教会团结、友爱、相互帮助的良好局面;社会服务和传教目的是光荣天主、宣扬天主的爱,帮助患难不要张扬,不以数额论英雄,只求尽心尽力,奉献、捐赠应以教会名义
天主的仆人──教宗保禄六世曾说过,今天的世界首先就是因为缺乏兄弟情谊而受苦:人类社会患着严重的病症,其病因不单在于资源缺乏或有人垄断,却特别在于人与人及民族之间缺乏友爱(《民族发展》通谕66)。
(梵二《司铎职务与生活法令》2) 耶稣付出自己的生命使四散的子女聚合为一,司铎在每一天奉献神圣祭献时碰触到这个奥秘,也被召叫以更新的热忱,奉献自己专心为天父所有子女的合一,致力于使每一个人在友爱共融中都有自己的位置
开心、幸福、充满希望、欣赏生活的美、彼此友爱,这一切不就是圣诞节的精神吗!
想到美国和墨西哥边境线上去表达友爱精神,但如果去了墨西哥不到瓜达卢佩圣母朝圣地,那是一场灾难,可能会爆发战争……。今年的拉丁美洲之行主要是厄瓜多尔、玻利维亚和巴拉圭。
这协议是根据一种和平文化的模式,以友爱为中心的发展和永续性,以及人类和环境间的协议,来促进整体性的生态教育。
在堂区主任及副堂区主任之间,要有弟兄友爱关系,彼此间常保存爱情与尊敬,并以交换意见,互助及善表互相帮助,同心协力管理堂区。
乌干达模式就是崇尚从中小学开始“贞洁、忠诚、预防艾滋病”的道德教育运动。
特别是合一运动的对话,为消除彼此间的历史隔阂和误解,发挥了很好的作用。但由于种种原因,到目前为止,“梵二文献”一书,我们的每一位神父还未能人手一册,至于教友就更难看到了。