同时，我们还要向受益者转达你们的关爱；尽管他们仍处在悲痛之中，但他们的心灵会因你们的爱心而感动。你们用行动向我们表示，爱和友谊超越了国家与民族之间的界限。

在社会层面，它激励着信徒积极投身于关爱弱势群体、追求社会公义的行动中。

在团契生活中，基督徒应该打破教派、种族和国界的限制，彼此关爱、互相扶持。传福音则是每位基督徒的使命，在这个过程中，合一的力量将使福音传播得更广泛、更有效。

正如德肋撒姆姆提醒我们的，需要一块面包的人不少，然而，需要关爱和安慰的人更多。当我们选择爱护弱小者时，就遇到了主耶稣，就是善待主耶稣，也是爱天主的具体表现。

我们基督徒中间的“能人”，常常用“法律的大棒”吓唬普通人，甚至“打击”本身已经遭受到各种痛苦的教友们，如，只讲法律的威严，却忽视了关爱并帮助处在法律下的人更新生活。

老人与家人在一起黎明之家王清芬修女：刘秀崇姑姑和我老姑王淑静（贞女）都曾经在边村上过保守学校，因为她们年龄小没有赶上加入德兰会，就解放了，她们还经常彼此念叨，在九十年代，秀崇姑是石家庄最早带着教友们来关心帮助黎明之家孩子的教友

以后即使生在仇敌之家、贫富悬殊、丑美不配，甚至相隔万里，只要这绳一系，谁也逃不脱，必成夫妻。”韦固好奇地问道：“那您给我查查，今天我与人相约在此，想与宋城潘司马的女儿议婚，不知能成否？”

不过，大多数的被访者认为，对贫穷者的关爱是教会的本质，非常欣赏教宗方济各的作风和关爱贫穷的行动表现，认为他的呼吁和提醒，对教会领袖和成员都很重要，会对教会起到积极回应。

当然他对中国修生留学生的关爱已经升级为“偏爱”，甚至有时有“溺爱”之嫌，也是不争的事实。比如，他曾4次亲自带领三批留学生同机离华赴美。

除了拒绝穿上红鞋及乘坐教宗的豪华轿车，当方济各决定住在梵蒂冈的圣玛尔大之家宾馆而非教宗官邸时，这决定震撼了梵蒂冈，但受到世人欣赏。不过，这只是个开始。