他们是从晚餐厅中下来，心中带着圣神，将智慧宝库的恩宠和属灵的恩赐，分施给大众……并且走遍各地宣讲福音，他们自己就像活的法律……”是的，你们是受主基督的派遣，为继续他救人的使命，在圣神的领导下，扩建他的神国

他要派遣他的天使，用发出洪声的号角，由四方，从天这边到天那边，聚集他所拣选的人。”（玛24：29—31）其中并没有注明具体时间。

宗徒们在被派遣出外宣讲福音之前，必须和耶稣生活一段时间，和耶稣建立个人的关系。在这个基础上，宣讲福音不外是宣讲他们与耶稣生活的经验，并邀请他人进入与耶稣共融的奥迹之中”。

1945年6月，印书房提供给冀中区党委印刷机、圆盘机、铸字机等印刷设备5台，以及字模、铅字、花边一部，并派遣数名技术工人参加抗日工作。

天主圣三生活营在祝福、派遣弥撒中圆满结束，几天的学习生活，使大家收获频多，对信仰有了更深的认识，灵命也得到了提升。

天主子受父的派遣来到世上，成为救赎人类的途径。西满伯多禄的信仰宣誓也是我们的信仰宣誓。这信仰宣誓不仅是我们得救的依据，也是实现救恩及通往这目标的道路。谈到救恩奥迹，教宗强调了天主的慈悲。

然后主礼念以下祈祷主礼：请大家祈祷（默祷片刻）天主圣父，你当受赞美，你派遣你的圣子来到人间，藉他所流的血，把因罪恶而受伤，且彼此分离的人类，重新召集，成为一体。

其实，天主最大的怜悯和慈悲就是派遣他的独生子降生成人，受苦受难，为人类的得救死在十字架上，所以，教会历史上所有被天父慈悲面容---基督感召的无数男女应该回应天父，用他们的生命和鲜活的榜样去见证天父的爱即慈悲

他说，达味王几乎就要陷入腐败，幸得天主派遣先知纳堂去指摘他，才意识到自己犯了罪。因此，达味是罪人，却不腐败，因为腐败之人不会觉得自己有罪。教宗说：腐败之心只有藉着特殊的恩宠才能悔改。

坎塔拉梅萨神父说：走出去是一切使命和派遣的前提条件。