(若4:24)在这里,耶稣忠于他的人民以色列人的传统,肯定地指出:我们在任何地方都能和天主建立起关系。有一篇古老的祷词这样对天主说:“我往何处,才能脱离你的神能?我去哪里,才能逃避你的面容?
婚姻是一份给予,是一份付出;是一种牺牲,是一种奉献;婚姻更是一生的承诺,永久和神圣的誓盟。在我们天主儿女的眼中,那更是一件圣事,其内充满了天主的恩宠与祝福。
英格兰和威尔士主教团全国圣召办公室为第48届国际圣召祈祷日推动圣召新创举的主题是召唤的声音。
我们这里有一个教友妇女,她的丈夫不尊重她的人格,碰到不如意事便拿她当出气筒,轻则用恶毒粗鄙的话语辱骂,这样做了还不够时,便拳脚相加,更令人难堪的是已读初三的儿子竟效法其父,照样对母亲恶言污语相向,有时也会伸手掴其母亲的耳光
在以下两节中,我们先研究一下神修生活的性质和它的重要性,另外要讨论一下神修生活中的苦修结构;然后我们将要讨论一个在今日的环境中可以行得通的苦修生活的具体方案。
他对圣教会的道理,有特别的学习研究,过去就喜欢阅读圣书及圣经。在文革期间,由于他信仰坚定,宁死不背叛天主,以反革命罪在监狱中度过了5年。我现在还记得,他被判刑那天,公判大会就在我们家乡召开的。
田家井南岭圣母圣衣堂,是座落在田家井村南高约100米的山顶上的一座十分精细的石头建筑,完全按照意大利的设计图纸建造的,其建筑是纯正的罗马风格。
近日与美国、中国内地及香港的多位朋友一起缅怀乐耀星神父(Rev.RobertFrancisAstorino,MM)——这位终身从事教会媒体工作的传教士朋友,分享其故事,网上参与其追思殡葬礼仪,他离开这个世界前后的一幕幕逐渐还原清晰了
但我们要问,一种基於恐惧的平衡状态能持续多久呢?教宗藉此反思和平与安全的议题,指出和平与稳定不能倚仗一种虚假的安全意识,一种以彼此摧毁或彻底消灭作威胁的观念。
在获悉台湾高雄教区荣休主教单国玺枢机于前天8月22日病逝的消息之后﹐教宗本笃十六世亲自致唁电给现任高雄教区刘振忠总主教表示深切的哀悼,同时也为单枢机向天主感恩,感谢他多年为高雄教区忠诚的服务,以及他身为花莲教区的主教和天主教台湾地区主教团主席的职务