“无论我们做了什么，内心都带有不可磨灭的神圣印记”注射过程于下午6点02分开始，6点14分巴威克被宣布死亡。

在婚姻盟誓中，夫妻双方在天主前宣誓：我选择你作为我合法的丈夫或妻子，无论以后疾病健康、死亡痛苦等，誓死不渝。婚姻的选择，在信仰中，就好像是生命的出生一样，是一次而为永远的选择。第三,婚姻是一起成长。

主耶稣在三次预言了自己将要在耶路撒冷的苦难死亡和复活后，竟然选择了一条看起来更危险的路！主耶稣选择经过耶利哥为了同样将福音带给那些在“危险环境下的人群”，包括强盗们。

无辜者的生命权，「从受孕的一刻直至死亡」，是不容侵犯的；这意味着接受造物主赋予生命恩赐的人不容侵犯。衡以宇宙间其他生物的繁衍，人类生命的传衍有其独特性，这独特性源自人类的特殊本质。

死亡的幽谷多么阴森可怖啊，妈妈！你为什么不携儿与你同往？

圣经告诉我们：所有的邪恶都来自人不顺从天主的圣意，因为人的自由屈服于魔鬼的诱惑，于是死亡掌控了一切。然而，天主并没有因此而放弃我们，祂为人类拟定了爱和生命的计划。

如果把眼光扩大到复活后蒙召的外邦人，那么这个耶稣所宣告的教会，就是耶稣的救援工程－祂的生活、死亡以及复活的结果－在历史中的延续。这个教会必将永远常存，任何毁灭性的死亡力量也绝不能伤害她。

礼仪是「生活化」的，因为基督是活生生地临在的：「他以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命」（复活期颂谢词（一））。如果没有基督奥迹的真实临在，就没有礼仪活力。

通谕特别对保禄书信和若望福音做了反省，在纳匝肋人耶稣默西亚使命的基础上构成，此使命在他的死亡与复活中达到了高峰。　　所以，我们必须要在他的具体但却简略的故事中对视耶稣。

这个故事跟今天福音的故事有很大的相似之处，处于失望和死亡危险的门徒，忽略耶稣的同在。面对濒死危险，无奈的门徒呼求耶稣，他们以为耶稣漠不关心，没有照顾他们。