神学是和天主对话的伟大冒险奇遇，但做个神父最重要的还是信赖天主，全心为他人服务。

亚西西教区主教索兰蒂诺蒙席在开幕式隆重弥撒圣祭中讲道，强调了在现代福传事业中充分考虑文化背景，并努力与不同文化展开对话的必要性。这也是回归亚西西的圣方济各及其首批同伴们的传教精神。

他的牧灵心火充满着传教热忱，真诚渴望与整个人类对话。他屡次邀请人类以爱的文明来更新被忧虑和暴力所困的世界。

为那些饱受恐怖分子、社会和宗教歧视所折磨的国家，愿复活主赐予他们力量去促成对话工作与和睦共处。为国家领袖们，祈愿复活节带来光明和力量，以致经济和金融活动最终能因真理、公义和友爱援助而实现。

非常明显，诵念玫瑰经是我们与圣母之间持续不断地重复对话，是与圣母玛利亚一起瞻仰基督的圣容，一起体验主耶稣的欢喜、光明、痛苦、光荣、一起感受救赎奥迹。正如大家所公认的，玫瑰经让我们经由玛利亚，到达耶稣。

“宗徒们建立了一种关系，因为这是天主乐于显示自己的方式，祂常在对话中、常藉著显现，以及透过对人心的启迪与我们建立关系：这是天主与我们的关系；天主也透过人们彼此之间的真实相遇与我们建立关系，因为唯有在爱内才会有这样的相遇

神父给教友送圣体弥撒后，神父恭请圣体至大堂明供朝拜圣体，神父恭读了圣言，教友们在静默中与主默默对话，然后在祈祷、歌咏声中共同赞美朝拜圣体，最后神父举扬圣体降福所有信友，朝拜礼在赞美的歌声中圆满结束。

在与犹太经师的对话中，贝尔格里奥枢机阐明，尽管司铎独身制有其优缺点，但他赞成维持这个制度，「因为千年以来，正面经验胜过于错误。传统有其分量和效力」。

我们的挑战是把视线投向自身以外，超越原先划定的人生限度，越过我们忧虑的边界，眺望我们力所不及的地方，因为在解决生命课题时，不能仅靠我们的能力，却要靠我们的层面与更广阔的生命幅度之间的奥妙对话，靠此时此地与永恒规则之间的相互作用

因此，在信仰与科学之间能增进富有成果的对话。“《圣经》教导我们，世界的诞生不是出于混乱或偶然，而是源自天主的决定。天主基于爱赋予且不断赋予世界生命。