这个举动展示了「重聚」协会和梵蒂冈妇女协会之间的关爱与团结。这两个妇女团体的共通点在于基督徒价值观，以及对他人，尤其是对孩童的关注。

在这层意义上，教会与国家之间进行成熟和独立的合作仍是一项继续不断的挑战，因为彼此勾结的危险从未远离我们，如果我们丧失‘福音的活力’，这个危险就会更大”。

教宗最后表明：“宣讲不是征服，不是强迫和劝人改变宗教，而是见证，使自己置于门徒与门徒之间的同一个层面，以爱奉献我们所蒙受的爱。

这是教会历史上的首次公议会，所面对的是一个非常微妙的神学、灵修和教规问题，即信奉基督与遵守梅瑟法律之间的关系（参阅：宗十四27-十五6）。

针对天主教大学国际联盟的使命，教宗表明，该联盟蒙召负起「道德义务」，努力实现一个「更团结的国际学术团体」，「更坚定地」扎根于各大学「赖以创校」的基督信仰环境，促使历史悠久和新成立的大学之间的网络更加稳固

如果正如圣保禄提到的那样，‘爱永存不朽’，那么爱德正是连接天地之间的桥梁。因此，我们能询问自己是否在这座桥上前行：我会为处在困境中的人担忧吗？我懂得为受苦人哭泣吗？我是否为那些没人理会的人祈祷？

教宗说：「穷人是耶稣追随者生命中的宝贵礼物：我们在受害者和贫苦者之间，领受那与基督相遇的恩典。」

在泰国举行的基督徒会晤（梵蒂冈新闻网）基督信仰于公元16和17世纪之间传入当时的暹罗王国（RegnodelSiam）。两位葡萄牙籍的道明会士最先来到泰国，二人都于1569年殉道。

如此一来，就能为冲突的解决之道提供新范例，为人与人之间的默契和保护受造界贡献力量”。在这个领域，“各宗教和大学能够作出很大贡献，同时无需放弃各自的特性和特别的恩典”。

教宗为此恳求，希望埃塞俄比亚和厄立特里亚人民从这些年的痛苦中“吸取宝贵的教训”，在这两个“同根生的民族和国家之间不再有分裂”。